تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

304- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: نَا حَجَّاجٌ، عَنْ عَطَاءٍ (1) .

= وسيأتي برقم [308] من طريق هشيم، عن أبي بشر.

(1) هو ابن أبي رباح، ومتن هذا الحديث سيأتي برقم [308] ، فقد قرنه المصنف بالحسن البصري، وإبراهيم النخعي، والضحاك، وسعيد بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّهُمْ قَالُوا: ﴿مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الهَدْيِ﴾ شاة.

[304] سنده ضعيف؛ فيه حجاج بن أرطأة، وتقدم في الحديث [170] أنه صدوق كثير الخطأ والتدليس، لكنه صحيح لغيره؛ فقد ورد من طرق أخرى عن عطاء.

فأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (3 / ل 96 / أ) ، فقال: حدثنا وكيع، عن البَخْتري بن المختار، قال: سمعت عطاء يقول: شاة.

وقد سقط هذا الحديث من المطبوع من القسم الأول من الجزء الرابع من "المصنف"، فصار العزو إلى النسخة الخطية.

وسنده حسن لذاته.

البَخْتري بن أبي البَخْتري - بفتح الموحّدة وسكون المعجمة، وفتح المثنّاة، وكسر الراء -، واسم أبيه: المختار بن ذريح العَبْديّ، البصري صدوق، روى هنا عن عطاء، وروى أيضًا عن أبي بكر وأبي بُرْدة ابني أبي موسى الأشعري وغيرهم، روى عنه شعبة وقال: ((كان كخير الرجال)) ، ووكيع وقال: ((كان ثقة)) ، ووثقه ابن المديني، وقال ابن عدي: ((ليس له كثير رواية، ولا أعلم له حديثًا منكرًا)) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: ((كان يخطئ)) ، وقال البخاري: ((يخالف في بعض حديثه)) ، وكانت وفاته سنة ثمان وأربعين ومائة. اهـ. من "الكامل" لابن عدي (2 / 490) ، و "الكاشف" للذهبي (1 / 150 رقم 547) ، و "التهذيب" (1 / 421 - 422 رقم 778) ، و "التقريب" (ص120 رقم641) .

وأخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (4 / 28 و 30 رقم 3251 و 3252 و 3269) من طريق ابن جريج، ومحمد بن نفيع، وابن لهيعة، ثلاثتهم عن عطاء أن: ﴿مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الهَدْيِ﴾ شَاةٌ. =

التفسير من سنن سعيد بن منصور - محققا · الجزء ٣ · الصفحة ٧٥٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التفسير من سنن سعيد بن منصور - محققاج ٣ · ص ٧٥٧