تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= عن قتادة، عن الحسن، عن حطان بن عبد الله، عن عبادة بن الصامت، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم - قال: ((خذوا عني، قد جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلَا، الْبِكْرُ بالبكر، والثيب بالثيب، البكر يجلد وينفى، والثيب يجلد ويرجم)) .

ومن طريق ابن الجعد أخرجه:

الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 134) ، و"في مشكل الآثار" (1 / 92) .

وابن المنذر في "تفسيره" كما في هامش "تفسير ابن أبي حاتم" (2 / ل 117 / ب) .

وابن حبان في "صحيحه" (6 / 301 رقم 4410 / الإحسان بتحقيق الحوت) .

وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (10 / 80 رقم 8835) و (14 / 171 رقم 17973) .

والإمام أحمد في "المسند" (5 / 320) .

ومسلم في الموضع السابق من "صحيحه" برقم (14) .

وابن جرير في "تفسيره" (8 / 78 رقم 8810) .

والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 138) .

جميعهم من طريق شعبة، به مثل لفظ ابن الجعد، إلا أن بعضهم قال: ((تجلد وتنفى)) ، و ((تجلد وترجم)) .

وأخرجه مسلم في الموضع السابق مقرونًا برواية شعبة.

وابن جرير في "تفسيره" (8 / 76 رقم 8805) .

كلاهما من طريق معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، به نحو لفظ ابن الجعد السابق، إلا أن في أوله زيادة صفة رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم - إذا نزل عليه الوحي.

وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (5 / 317) .

والدارمي في "سننه" (2 / 101 رقم 2332) .

وابن المنذر في الموضع السابق من "تفسيره".

ثلاثتهم من طريق حماد بن سلمة، عن قتادة، به نحو سابقه.

وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (7 / 329 رقم 13360) عن شيخه معمر، عن قتادة، به نحو اللفظ السابق. =

التفسير من سنن سعيد بن منصور - محققا · الجزء ٣ · الصفحة ١١٩٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التفسير من سنن سعيد بن منصور - محققاج ٣ · ص ١١٩٤