= ومن طريقه الترمذي في الموضع السابق.

وأخرجها الإمام أحمد في "المسند" (6 / 256) .

والدارمي في "سننه" (1 / 51 رقم 147) .

والبخاري في "صحيحه" (8 / 209 رقم 4547) في تفسير سورة آل عمران من كتاب التفسير، باب: ﴿منه آيات محكمات﴾ ، وفي "خلق أفعال العباد" (ص71 رقم 220) .

ومن طريق البخاري أخرجه البغوي في "تفسيره" (1 / 279) ، وفي "شرح السنة" (1 / 220 رقم 106) .

وأخرجها مسلم في "صحيحه" (4 / 2053 رقم 1) ، في العلم، باب النهي عن اتباع متشابه القرآن.

وأبو داود في "سننه" (5 / 6 رقم 4598) في السنة، باب النهي عن الجدال واتباع المتشابه من القرآن.

والترمذي في الموضع السابق من "سننه" رقم (4077) .

وابن جرير الطبري في "تفسيره" (6 / 192 رقم 6610) .

والطحاوي في "مشكل الآثار" (3 / 208) .

وابن أبي حاتم في "تفسيره" (ص64 رقم 103) .

وابن حبان في "صحيحه" (1 / 274 رقم 73 / الإحسان) .

واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (1 / 118 رقم 187) .

وأبو نعيم في "الحلية" (2 / 185) .

والهروي في "ذم الكلام" (1 / ل 36 / أوب) .

والبيهقي في "الأسماء والصفات" (2 / 201) ، وفي "دلائل النبوة" (6 / 545) .

جميعهم من طريق يزيد بن إبراهيم التستري، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، به نحوه.

وأما رواية حماد بن سلمة، فأخرجها: =