= وسند أبي عبيدة صحيح لذاته؛ فإنه رواه عن شيخه إسماعيل بن إبراهيم بن عليّة، عن أيوب، به.

وإسماعيل بن إبراهيم بن عليّة تقدم في الحديث [59] أنه ثقة حافظ.

وأيوب بن أبي تميمة السختياني تقدم في الحديث [39] أنه ثقة ثبت.

(3) طريق معمر، عن أبي جمرة.

أخرجه ابن المبارك في "الزهد" (ص420 رقم 1193) .

وعبد الرزاق في "المصنف" (2 / 489 رقم 4187) .

ولفظ ابن المبارك: قلت لابن عباس: إني رجل في قراءتي وكلامي عجلة، فقال ابن عباس: لأن أقرأ البقرة أرتّلها، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقْرَأَ القرآن كله.

ومثله لفظ عبد الرزاق، إلا أنه قال: ((من أن أهذّ القرآن كله)) .

(4) طريق حماد بن سلمة، عن أبي جمرة، بنحو اللفظ السابق.

أخرجه أبو عبيد في "الفضائل" (ص89 رقم 213) ، وفي "غريب الحديث" (4 / 220) .

وأخرجه ابن الضريس في "الفضائل" (ص40 رقم 32) .

والبيهقي في "السنن" (2 / 54) في الصلاة، باب كيف قراءة المصلي، و (3 / 13) ، في الصلاة أيضًا، باب ترتيل القراءة، وفي "شعب الإيمان" (5 / 123 - 124 رقم 1971) .

وللحديث طرق آخر عن ابن عباس تقدم برقم [159] .

ومن خلال ما سبق يتضح أن الحديث صحيح لغيره، والله أعلم.