= الحافظ، أحد الأئمة)) ، وذكر هذه الأقوال، وقال: ((ما خالد في الثبت بدون هشام بن عروة وأمثاله)) . وقال الحافظ ابن حجر: ((أحد الأثبات ... ، تكلم فيه شعبة وابن عليّة إما لكونه دخل في شيء من عمل السلطان، أو لما قال حماد بن زيد ... )) . اهـ. من "الجرح والتعديل" (3 / 352 - 353 رقم 1593) ، و"الميزان" (1 / 642 - 643 رقم 2466) ، و"سير أعلام النبلاء " (6 / 191) ، و"هدي الساري" (ص400) ، و"التهذيب" (3 / 120 - 122 رقم 224) ، و"التقريب" (ص191 رقم 1680) .

[88] الحديث في سنده هشيم وهو مدلس ولم يصرِّح بالسماع، لكنه لم ينفرد به، فهو صحيح من غير طريقه.

فقد أخرجه ابن أبي داود في "المصاحف" (ص161) من طريق هشيم، به نحوه.

وأخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" (ص370 رقم 877) .

من طريقه الداني في "المحكم" (ص13) .

وأخرجه ابن الضريس في "الفضائل" (ص41 رقم 37) .

أما أبو عبيد فمن طريق شيخه عبد الرحمن بن مهدي، وأما ابن الضريس فمن طريق شيخه أبي الربيع الزهراني سليمان بن داود، كلاهما عن حماد بن زيد، عن خالد الحذاء قال: كنت أمسك على محمد بن سيرين في مصحف منقوط.

وهذا سند صحيح، حماد بن زيد وعبد الرحمن بن مهدي وأبو الربيع الزهراني كلهم ثقات تقدمت تراجمهم.

وأخرجه ابن أبي داود أيضًا (ص160 و 161) من طريق خارجة بن مصعب وإسماعيل بن إبراهيم بن علية، كلاهما عن خالد، به نحوه.

(1) هو محمد بن سيف الأزدي الحُدّاني - بضم المهملة وتشديد الدال -، أبو رجاء البصري، روى عن الحسن البصري ومحمد بن سيرين وعكرمة وغيرهم، روى عنه شعبة وحماد بن زيد وابن عليّة وغيرهم، وهو ثقة من الطبقة السادسة؛ وثّقه ابن سعد وابن معين والنسائي، وذكره ابن حبان في الثقات. =