تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= 3- طريق جعفر بن عون.

أخرجه الدارمي في "سننه" (2 / 310 رقم 3318) ، والبهيقي في "شعب الإيمان" (4 / 594 رقم 1832) ، ولفظهما نحو لفظ المصنف هنا.

4- طريق إبراهيم بن طهمان:

أخرجه البيهقي مقرونًا بالرواية السابقة.

هذا بالنسبة لمن رواه عن الهجري موقوفًا.

وأما الطرق المرفوعة، فهي:

5- طريق أبي معاوية.

أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (10 / 482 - 483 رقم 10057) .

وابن نصر في قيام الليل كما في "المختصر" (ص155) .

والخطيب في "الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع" (1 / 107 رقم 79) . ثلاثتهم من طريق أبي معاوية، عن الهجري، به مرفوعًا نحوه، إلا أن ابن أبي شيبة والخطيب لم يذكرا قوله: ((فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَأْجُرُكُمْ ... )) إلخ.

6- طريق أبي اليقظان عمار بن محمد الثوري.

أخرجه أبو عبيد في "فضائله" (ص5 رقم 7) بنحو لفظ المصنف هنا.

7- طريق محمد بن فضيل.

أخرجه ابن حبان في "المجروحين" (1 / 100) .

ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل" (1 / 101 - 102 رقم 145) .

وأخرجه ابن منده في الموضع السابق برقم (7) .

أما ابن حبان فبنحو لفظ المصنف، وأما ابن منده فلفظه: ((اتلوا القرآن، فإن الله تعالى يأجركم على تلاوته كل حَرْفٍ عَشْرَ حَسَنَاتٍ، أَمَا إِنِّي لا أقول: (الم) حرف، ولكن: ألف عشر، ولام عشر، والميم عشر)) .

8- طريق عبد الله بن الأجلح:

أخرجه ابن حبان مقرونًا برواية محمد بن فضيل السابقة. =

التفسير من سنن سعيد بن منصور - محققا · الجزء ١ · الصفحة ٤٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التفسير من سنن سعيد بن منصور - محققاج ١ · ص ٤٧