تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(ب) الدعوة:

الدعوة لغة:

تأتي الدعوة في اللغة لمعانٍ عدة:

منها: إمالة الشيء إليك بصوت وكلام يكون منك، والدعوة إلى الطعام، والنداء، والحث على قصد الشيء.

ومن الدعوة جاء اشتقاق الداعية وهو: الذي يدعو إلى دين أو فكرة، والهاء للمبالغة (١) .

والدعاة: قوم يدعون إلى بيعة هدى أو ضلالة، واحدهم داع (٢) .

قال تعالى مخبرا عن الجن الذين استمعوا القرآن:

﴿يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ﴾ [الأحقاف: ٣١] (٣) .

والنبي ﷺ داعي الله تعالى، وكذلك المؤذن (٤) .

قال تعالى: ﴿وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا﴾ [الأحزاب: ٤٦] (٥) .

وقال تعالى: ﴿قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي﴾ [يوسف: ١٠٨] (٦) .

(١) إخراج إبراهيم أنيس وآخرين، المعجم الوسيط، ١ / ٢٨٦.

(٢) ابن منظور لسان العرب، ١ / ٩٨٧.

(٣) سورة الأحقاف، الآية: ٣١.

(٤) ابن منظور، لسان العرب، ١ / ٩٨٧.

(٥) سورة الأحزاب، الآية: ٤٦.

(٦) سورة يوسف، الآية: ١٠٨.

التدرج في دعوة النبي · الصفحة ١٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التدرج في دعوة النبيص ١٨