[كانت معهم الأسفار المقدسة وأعادوا كل الأمور على أساسها، وكان على رأس المجموعة الأولى (537 ق. م) (يشوع بن يوصادق وإخوته الكهنة وزربابل بن شالتيئل وأخوته) الذين بنو مذبح الهيكل ليصعدوا عليه محرقات كما هو مكتوب في شريعة موسى رجل الله (عزرا 3: 2)، ثم بنو الهيكل الثاني (هيكل زربابل سنة 536 - 516 ق. م) وكان معهم النبيان حجي وزكريا اللذان أضاف الروح القدس سفرين آخرين بواسطتهما (حينئذ قام زربابل بن شالتئيل ويشوع بن يوصادق وشرعا ببنيان بيت الله الذي في أورشليم ومعهم أنبياء الله يساعدونهما) (عزرا 5: 2). وكانوا (يبنون وينجحون حسب نبوة حجي النبي وزكريا ابن عدو) (عزرا 6: 14). (ولما أسس الباقون هيكل الرب أقاموا الكهنة بملابسهم بأبواق واللاويين بني إساف بالصنوج لتسبيح الرب على ترتيب داود ملك إسرائيل) (عزرا 3: 10). وكان على رأس المجموعة الثانية (458 ق. م) عزرا الذي يصفه الكتاب بأنه (كاتب ماهر في شريعة موسى) الذي يصفه الكتاب بأنه (كاتب ماهر في شريعة موسى) (عزرا 7:6) و (الكاهن الكاتب كاتب كلام وصايا الرب وفرائضه) (عزرا 7: 11) و (عزرا الكاهن كاتب شريعة إله السماء) (عزرا 7: 10) وكان دارساً للأسفار المقدسة ومفسرها ومترجمها (شفوياً) إلى الآرامية. وقد جمع الشعب في تجمع هائل ووقف يقرأ الناموس ويفسره لهم ويترجمه ويفسر لهم معناه (نحميا 8). كما جمع جميع أسفار العهد القديم وأقر قانونيتها بالروح القدس مع رجال المجمع العظيم وعلّم الشعب كيف يحفظ وصايا الله وشريعته ورتب قراءة الناموس والأنبياء وأسس المجمع العظيم (السنهدرين) (نحميا 8 - 10، المشنا 200م). وتقول المشنا (أبوت 1: 1) (استلم موسى الناموس من سيناء وسلمه ليشوع ويشوع سلمه للشيوخ والشيوخ سلموه للأنبياء والأنبياء سلموه لرجال المجمع العظيم).
ثم وضعت هذه الأسفار المقدسة في الهيكل الذي بناه زربابل. وكان هناك أيضاً نحميا الوالي ورجل البلاط الفارسي الذي استأذن الإمبراطور الفارسي ولحق بعزرا (سنة 445 ق. م) وشاركه في تثبيت العائدين من السبي وقد جمع الكتب المقدسة أيضاً في مكتبة واحدة كما يقول سفر المكابيين (السجلات التي لنحميا وكيف أنشأ مكتبة جمع فيها أخبار الملوك والأنبياء وكتابات داود ورسائل الملوك في التقادم) (2مكابيين 2: 13)] (1).
وبعد أن عرضنا هذه الفترة الزمنية من مصدر كنسي، سنحاول تحديد تواريخ هذه المرحلة.
عودة المجموعة الأولى من السبي كانت عام (537 ق. م). وعودة السبي من بابل كان في السنة الأولى لحكم كورش ملك الفرس وأن فترة السبي كانت 70 سنة كما قال أرميا (عزرا 1: 1). أي أن حكم كورش بدأ عام (537 ق. م).
بناء الهيكل الثاني من عام (536 ق. م) وحتى عام (516 ق. م). أي استغرق بناءه 20 عام هى فترة حكام فارس حتى عهد داريوس الثاني.
وأخيراً نعرض لنفس الفترة الزمنية ولكن من واقع سرد الكتاب المقدس.
أخذ ملك بابل نبوخذناصر ملك يهوذا يوياكين إلى بابل في السبي الأول وكان ملك بابل في السنة الثامنة من ملكه (2ملوك 24: 12) ثم وضع صدقيا بدلاً منه على عرش إسرائيل. وبعد تسع سنوات أي في السنة 17 من زمن ملك بابل. عاد نبوخذناصر مرة أخرى بعد عصيان صدقيا وحاصر ودمر أورشليم وبدأ السبي الثاني الذي تحدث عنه سفر أرميا وقال أنه سوف يستمر 70 عاماً. أي أن السبي يبدأ من السنة 17 لنبوخذناصر.
أطلق خليفة ملك بابل أويل مردوخ سراح يهوياكين في أول سنين حكمه وجعله من المقربين وكان ذلك في سنة 37 لسبي يهوياكين أي بعد 20 سنة من تدمير أورشليم وبداية السبي. ويفهم من هذا أن نبوخذناصر حكم لمدة 35 سنة.
(1) الكتاب المقدس يتحدى منتقديه والقائلين بتحريفه – القس عبد المسيح بسيط أبو الخير – كاهن كنيسة السيدة العذراء الأثرية.