جاءت الأحاديث الصحيحة ببيان أنها من المفطرات، وكون الدم يعاد إلى الجسم في الغسيل بخلاف الحجامة لا يعد فارقاً مؤثراً.

3. أن الدم إذا أعيد إلى الجسم فإنه يعاد بعد تزويده بمادة مغذية.

المسألة الثانية: العلاج بالاستنشاق:

الذي يظهر أنه لا يفطر وذلك لأن المادة العلاجية إنما تصل إلى مجرى النفس ويقتصر أثره على ذلك، وما قدر أن يصل إلى الجوف فهو يسير جداً، لا يقصد إيصاله، وهو أقل مما يبقى بعد المضمضة في فم الصائم ثم ينزل إلى جوفه.

المسألة الثالثة: الحقن الشرجية والتحاميل:

الحقن الشرجية التي تحتوي على سوائل هي من المفطرات، لأن الجسم يقوم بامتصاصها والاستفادة منها عن طريق القولون. أما التحاميل التي تحتوي على ملينات فإنها لا تعد من المفطرات لأن الجسم لا يقوم بامتصاصها والاستفادة منها، ويقتصر أثرها على تليين البراز، والله تعالى أعلم.

********