والنجاسات ونحوها, ومقتضي حل تناول الطيبات, أنها تخلو من ذلك كله, ولهذا فإن هذه النصوص تدل علي حل التداوي بالطيبات, سواء كانت هذه الطيبات أجزاء سائلة أو جامدة من الحيوانات الطاهرة, إذا لم يترتب علي التداوي بها إهلاك الإنسان أو إلحاق الضرر به, لنهي الشارع عن ذلك.