وقال النووي رحمه الله :" فتقديره : من استطاع منكم الجماع لقدرته على مؤنه وهي مؤن النكاح فليتزوج ، ومن لم يستطع الجماع لعجزه عن مؤنه فعليه بالصوم ؛ ليدفع شهوته ، ويقطع شرَّ منيِّه كما يقطعه الوجاء ". ([(1)])

وتأمل الآية السابقة ؛ تجد أن الله تعالى ذكر العفيفين بعد الصائمين، وفي هذه لطيفة يجليها ابن كثير رحمه الله بقوله :" ولما كان الصوم من أكبر العون على كسر الشهوة كما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :((يامعشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ؛ فانه أغض للبصر وأحصن للفرج . ومن لم يستطع فعليه بالصوم ؛ فإنه له وجاء )). ناسب أن يذكر بعده : ﴿ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ ﴾ ، أي : عن المحارم والمآثم ، إلا عن المباح ، كما قال الله سبحانه وتعالى : ﴿ وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (7) ﴾ ([(2)]) ". ([(3)])

فهذه النصوص الشريفة دلت على أن الصوم وقاية من مزالق الشهوات ولعلَّ ذلك يرجع إلى أمرين :

الأول : أنه عبادة تزكو النفوس بها ، وتتسامى الأرواح بسببها من حضيض البهيمية . ومن سمت روحه وطهرت نفسه لم تأنس بمعصية الله . فالصائم يعلم أنه ترك ما أحل الله تعالى تقرباً إليه ؛ فكيف يترك ما أحل الله ويقع فيما حرمه عليه ؟!

الثاني : ما يحدثه الصوم من ضعف في البدن ؛ فإن من الثابت طبياً أن الصوم يؤدي إلى انخفاض هرمون الذكورة Testosterone .وهذا الهرمون هو المحرك للرَّغبة الجنسية .