تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن أصرح الأحاديث الناهية عن الاختلاط ما جاء عن أبي أُسَيْدٍ الأنصاري ([(1)]) - رضي الله عنه - أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول - وهو خارج من المسجد فاختلط الرجال مع النساء في الطريق -:(( استأخرن ؛ فإنه ليس لكنَّ أن تَحْقُقْنَ الطريق ([(2)])، عليكنَّ بحافات الطريق)) ، فكانت المرأة تلتصق بالجدار حتى إن ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به. ([(3)])

وليكن في بالك أن الاختلاط بين الجنسين أمر معيب حتى في الأمم السابقة، أوما قرأت قوله سبحانه وتعالى عن بنتي شعيب : ﴿ $tGs9$s% ںw 'إ+َ،nS 4س®Lym u'د‰َءمƒ âن!$tمجhچ9$# $tRqç/r&ur س‡ّ‹x© ×ژچخ7ں2 اثجب ﴾ ([(4)]) ، فلم يختلطا بالرجال .

فهذه المأمورات القرآنية يفضي التزامها إلى سيادة العفة ، وفشو الفضيلة.

وإن من التدابير القرآنية للوقاية من الزِّنا : النهي عن كل ما يؤدي إليه. وهذا ما سأتكلم عنه في الفصل الثالث - مستلهماً التوفيق من الله مستعيناً به - وهذا أوانُ الشُّرُوعِ فيه .

- - -

(1) / أبو أسيد الأنصاري صحابي جليل ، من البدريين ، اسمه مالك بن ربيعة ، من بني ساعدة بن كعب ، توفي سنة ستين. انظر التاريخ الكبير : 7/299 .

(2) / أي : تتوسطن الطريق . انظر الفائق للزمخشري : 1/299 .

(3) / سنن أبي داود ، كتاب الأدب ، باب في مشي النساء مع الرجال في الطريق ، برقم : 179 .

(4) / سورة القصص ، الآية : 23.

التدابير الوقائية لجريمة الزنا · الصفحة ٢٨٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التدابير الوقائية لجريمة الزناص ٢٨٤