تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

9/ ودخل أحباش المسجد يلعبون بحرابهم فأرادت عائشة أن تنظر فسترها النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى انصرفت بعدما سئمت ، وفي هذا تقول : فاقدُروا قدر الجارية الحديثة السن تسمع اللهو ". ([(1)])

فهذا الحديث يدل على وجوب الحجاب .

فإن قيل : كيف نظرت عائشة إلى الأحباش والنظر محرم ؟ فالجواب ما قاله النووي رحمه الله " وفيه جواز نظر النساء إلى لعب الرجال من غير نظر إلى نفس البدن، وأما نظر المرأة إلى وجه الرجل الأجنبي فإن كان بشهوة فحرام بالاتفاق ، وإن كان بغير شهوة ولا مخافة فتنة ففي جوازه وجهان لأصحابنا أصحهما تحريمه ... و ليس فيه أنها نظرت إلى وجوههم وأبدانهم وإنما نظرت إلى لعبهم وحرابهم ، ولا يلزم من ذلك تعمد النظر إلى البدن وإن وقع النظر بلا قصد صرفته في الحال". ([(2)])

(1) / صحيح البخاري ، كتاب النكاح ، باب حسن المعاشرة مع الأهل ، برقم : 4894 ، وفي باب نظر المرأة إلى الحبش ونحوهم بلا ريبة ، برقم : 4938 . وصحيح مسلم ، كتاب صلاة العيدين ، باب الرخصة في اللعب الذي لا معصية فيه في أيام العيد ، برقم : 892 .

(2) / شرح النووي على صحيح مسلم : 6/184 .

التدابير الوقائية لجريمة الزنا · الصفحة ١٨٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التدابير الوقائية لجريمة الزناص ١٨٧