تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هو أمجد بن محمد سعيد بن محمد فيضي الزهاوي ـ المفتي الزهاوي ـ. ولد ببغداد سنة (1300 هـ ـ 1883 م)، ونشأ في أسرة علمية ذات مكانة إجتماعية وعلمية مرموقة (1).

رحل إلى إستانبول، ودرس في مدرسة النوّاب هناك ـ وهي مدرسة القضاة ـ وتخرج منها بالترتيب الأول، وأهداه السلطان عبد الحميد الثاني وسام الشرف إكراماً له (2).

ودرس في بغداد عند علماء أجلاّء، منهم: والده الشيخ محمد سعيد الزهاوي، وغلام رسول الهندي، ودرس عند الشيخ عبد الرحمن القره داغي كتاب (جمع الجوامع) في أصول الفقه (3).

تسلم وظائف عدة في حياته، منها: عضوية محكمة الإستئناف ببغداد، ورئاسة محكمة البداءة، وعمل محامياً أيضاً، وغيرها (4).

أخذ العلم عنه كثيرون من طلاب العلم، وبقي في خدمة العلم والدين إلى وفاته يوم الجمعة (14 ـ 15 / شعبان / 1387 هـ)، ودفن في مقبرة الإمام الأعظم (5).

016 الحاج عبد القادر الخطيب:

هو الشيخ عبد القادر بن عبد الرزاق بن صفر آغا القيسي (6). ولد ببغداد سنة (1313 هـ)، بدأ بالدراسة عند والده، ودرس عند علماء كثيرين في الموصل وبغداد، ومنهم: الشيخ عبد الرحمن القره داغي ـ إبن الخياط ـ (7).

تولىّ التدريس في مدارس عدة ببغداد، منها: جامع منورة خاتون، وجامع الإمام الأعظم، والحضرة القادرية، ورشّح رئيساً لجمعية رابطة العلماء في العراق بعد وفاة الشيخ أمجد الزهاوي (8).

بقي في خدمة العلم وأهله إلى أن توفي في (26 / جمادى الثانية / 1389 هـ ـ 8 / أيلول / 1969 م)، ودفن في مقبرة الإمام الأعظم (9).

017 مصطفى بن الشيخ محمود بن الملا محمد إبن الخياط القره داغي: (10)

018 السيد محمد درويش الآلوسي:

وهو السيد محمد درويش بن السيد أحمد شاكر بن أبي الفضل شهاب الدين محمود أفندي الآلوسي المفسر (11).

ولد سنة (1293 هـ)، وتلقّى العلوم العقلية والنقلية من مشايخ عصره، ومنهم: الشيخ عبد الرحمن القره داغي ـ إبن الخياط ـ، الذي قرأ عنده المنقول والمعقول وأجازه فيهما سنة (1326 هـ) (12).

(1) الإمام أمجد: 73.

(2) تأريخ علماء بغداد: 103 ـ وما بعدها، والإمام أمجد: 75 ـ 76.

(3) العائلات البغدادية: للعزاوي، مخطوط في (د. ع) برقم (33579) ـ نقلاً عن: شهرزور السليمانية ـ المقدمة ـ: 21، والإمام أمجد: 91 ـ وما بعدها.

(4) تأريخ علماء بغداد: 104 ــ وما بعدها، والإمام أمجد: 137 ـ وما بعدها.

(5) تأريخ علماء بغداد: 106، والإمام أمجد: 85 ـ 86.

(6) تأريخ علماء بغداد: 411.

(7) ينظر لمزيد التفصيل: تأريخ جامع الإمام الأعظم:1/ 201 ـ وما بعدها، وتأريخ علماء بغداد: 412.

(8) تأريخ جامع الإمام الأعظم: 1/ 201 ـ وما بعدها، وتأريخ علماء بغداد: 412.

(9) تأريخ علماء بغداد: 412.

(10) سلفت ترجمته ضمن أبناء الأسرة، في ص من هذه الرسالة.

(11) لب الألباب: 2/ 360.

(12) ينظر: إجازة إبن الخياط له، ولب الألباب: 2/ 361.

التبيان في بيان الناسخ والمنسوخ من القرآن · الصفحة ٤٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التبيان في بيان الناسخ والمنسوخ من القرآنص ٤٣