تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

4243- ولعَبْد اللَّهِ ابنٌ يُقَالُ لُه: صَخْرٌ.

حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا الحَجَّاج بْنُ حَسَّان قَالَ: حَدَّثَنِي صَخْرُ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ أَنَّهُ كَانَ مَعَ أَبِيهِ بالْمَدِيْنَة عِنْدَ مُحَمَّد بْنِ عَلِيٍّ.

ومِنْ وَلَدِ أُبَيّ بْنِ كَعْبٍ

4244- مُحَمَّد بْنِ أُبَيّ بْنِ كَعْبٍ:

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبَانُ بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى، عَنِ الْحَضْرَمِيّ بْنِ لاحِقٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُبَيّ بْنِ كَعْبٍ؛ أَنَّ أُبَيّ بْنَ كَعْبٍ كَانَ لَهُ جُرْنٌ مِنْ تَمْرٍ فَكَانَ يَنْقُصُ فَحَرَسَهُ ذَاتَ لَيْلَة فإذا هو له سنه الغلام المحتلم فسَلَّمَ عليه [ق/193/ب] فردَّ عليه السَّلاَم، فقال له: مَا أَنْتَ؟ جِنِّيٌّ أَمْ إِنْسِيٌّ؟ قَالَ: لا بَلْ جِنِّيٌّ،ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث.

4245- والطُّفَيْل بْنُ أُبَيّ بْنِ كَعْبٍ:

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر، قَالَ: حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عُمَر، عَنِ ابنِ عَقِيْل، عَنِ الطُّفَيْل بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: كَانَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّى إِلَى جذعٍ إِذَا كَانَ الْمَسْجِد عَرِيشًا، ويخطبُ إِلَى ذَلِكَ الْجِذْعِ".

التاريخ الكبير المعروف بتاريخ ابن أبي خيثمة - السفر الثاني · الصفحة ٩٥٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ الكبير المعروف بتاريخ ابن أبي خيثمة - السفر الثانيص ٩٥٠