تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

4014- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: مُصْعَب بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص كوفيٌّ.

4015- يُرِيدُ: أَنَّهُ كَانَ يَكُونُ بالْكُوفَة - وَعَامِرُ بْنُ سَعْدٍ مدينيٌّ - يَعْنِي: أنه يَكُونُ بالْمَدِيْنَة.

4016- وَعَامِرُ بْنُ سَعْد:

يَرْوِي عَنْهُ أَهْلُ الْمَدِيْنَة.

4017- حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْر الْحُمَيْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنا الزُّهْرِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: مَرِضْتُ بمَكَّة عَامَ الْفَتْح مَرَضًا أشفيتُ مِنْهُ عَلَى الْمَوْت فأَتَانِي النبيُّ يَعُودُني فَقَالَ: إِنَّكَ إِنْ تُخْلَفَ بَعْدِي فَتَعْمَلَ عَمَلا تُرِيد بِهِ وَجْهَ اللَّهِ إِلاَّ ازْدَدْتْ بِهِ رِفْعَة ودَرَجَة، ولَعَلَّك أَنْ تُخَلَّفَ بَعْدِي حَتَّى ينتفعَ بكَ أقوامٌ ويُضَرّ بكَ آخَرونَ، اللَّهُمَّ أمْضِ لأَصْحَابِي هِجْرَتَهُم وَلا ترُدّهم عَلَى أَعْقَابِهِمْ، لكِن الْبَائسُ سَعْدُ بْنَ خَوْلَة" يَرْثِي لَهُ رسولُ اللَّهِ أَنْ مَاتَ بمَكَّة.

قَالَ سُفْيَان: وسَعْد بْنُ خَوْلَة رجلٌ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيّ.

4018- وَلِعَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص ابْنَانِ:

دَاوُدُ بن عامر وقُرَيْن بْنُ عَامِرٍ.

4019- فَأَمَّا دَاوُدُ:

فَحَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ، قَالَ: حَدَّثَنا يَزِيْدُ بْنُ هَارُون، قَالَ: أَنَا مُحَمَّد بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّهُ لَمْ يَكُن نبيٌّ إِلاَّ وقَدْ وَصَفَ الدَّجَّال لأُمَّتِهِ ولَأَصِفَنَّهُ [ق/183/أ] صِفَةً لَمْ يَصِفْهَا أحدٌ كَانَ قَبْلي: إِنَّهُ أعورٌ، وَاللَّهُ لَيْسَ بأَعْورٍ".

4020- وَأَمَّا مُحَمَّد بْنُ سَعْدٍ:

فَحَدَّثَنَا مُعَاوِيَة بْنُ عَمْرو، قَالَ: حَدَّثَنا زَائِدَة، عَنْ إِسْمَاعِيْلَ، يَعْنِي: ابْنَ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الشَّهْر هَكَذَا وهَكَذَا، عَشْرًا عَشْرًا وتِسْعًا"

التاريخ الكبير المعروف بتاريخ ابن أبي خيثمة - السفر الثاني · الصفحة ٩٠٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ الكبير المعروف بتاريخ ابن أبي خيثمة - السفر الثانيص ٩٠٧