تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3464- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَان، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الغَسَّاني، عَنْ ضَمْرَة بْنِ حَبِيْب، عَنْ أمِّ عَبْد اللَّهِ - أُخْتِ شَدَّاد بْنِ أَوْس-؛ قَالَتْ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أُمِرَتِ الرُّسُلُ أَلاَّ تَأْكُل إِلاَّ طَيِّبًا، وَلا تَعْمَل إِلاَّ صَالِحًا"؛ فِي حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ.

3465- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَان ثِقَةٌ.

3466- والرُّبَيِّع بِنْتُ مُعَوِّذ بْنِ عَفْرَاء:

3467- حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَان، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ، عَنْ خَالِد بْنِ ذَكْوَان، قَالَ: قُلْتُ للرُّبَيِّع بِنْتِ مُعَوِّذٍ: هَلْ كُنْتُنَّ تَغْزُون مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَتْ: نَعَمْ كنا نغزو مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، نَحْمِلُ الْجَرْحَى، نَسْقِيهِمْ، أَوْ نُدَاوِيهِمْ".

3468- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: الرُّبَيِّع بِنْتُ مُعَوِّذ بْنِ عَفْرَاء مِنَ الْمُبَايِعَات بَيْعَةِ الشَّجَرَة.

3469- وسَلْمَى بِنْتُ قَيْس:

3470- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَلْمَى بِنْتُ قَيْس مِنْ بَنِي عَدِيّ بْنِ النَّجَّار مبايعة بيعة الرّضْوَان.

3471- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَلِيطُ بْنُ أَيُّوب بْنِ الْحَكَم بْنِ سُلَيْم، عَنْ أُمِّهِ سَلْمَى بنتِ قَيْس، وكَانَتْ إِحْدَى خَالاتِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللاَّتِي قَدْ صَلَّتْ مَعَهُ الْقِبْلَتَيْن، وكَانَتْ إِحْدَى نِسَاءِ بَنِي عَدِيّ بْنِ النَّجَّار؛ قَالَتْ: جئتُ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فبايعتُه فِي نساءٍ مِنَ الأنصار، فَشَرَطَ عَلَيْنا [ق/150/ب] أَلاَّ نُشركَ باللهِ شَيْئًا، وَلا نَسْرِق، وَلا نَزْنِيَ، وَلا نَقْتُل أولادنا، ولا نَأْتي ببُهْتَانٍ نٍَفْتَرِيهِ بينَ أيدِينا وأرجُلِنا، وَلا نعصِيه فِي مَعْرُوفٍ، وَلا تَغْشُشْنَ أَزْوَاجَكُنَّ، فَبَايَعْناهُ ثُمَّ رَجَعْنا"

التاريخ الكبير المعروف بتاريخ ابن أبي خيثمة - السفر الثاني · الصفحة ٧٦٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ الكبير المعروف بتاريخ ابن أبي خيثمة - السفر الثانيص ٧٦٥