تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ورَوَى عَنْه مِنْ بناتِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ

3384- بُسْرَةُ بنتُ صَفْوَان:

3385- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: بُسْرَة بِنْتُ صَفْوَان بْنِ نَوْفَل بْنِ أَسَد مِنَ الْمُبَايِعَات، وَرَقَةُ بْنُ نَوْفَل عَمُّهَا، وَلَيْسَ لصَفْوَان بْنِ نَوْفَل بْنِ أَسَد بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ عَقِب إِلاَّ مِنْ قِبَلِ بُسْرَة، وهِيَ أُمُّ مُعَاوِيَة بن الْمُغِيْرَة بن أبي العاصي، جَدَّةُ عَائِشَة بِنْتِ مُعَاوِيَة أُمِّ أَبِيهَا، وعَائِشَة هِيَ أُمُّ عَبْد الْمَلِك بْنِ مَرْوَان، وبُسْرَةُ بنتُ صَفْوَان هِيَ الَّتِي حَدَّثَ عَنْها مَرْوَان بْنُ الْحَكَمِ؛ أَنَّهَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ الوُضُوءُ"، وهِيَ مِن الْمُبَايِعَات، وَمَا كَانَتْ تُفَارِقُ مَنْزِلَ مَرْوَان بْنِ الْحَكَمِ.

3386- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنا هِشَام بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَرْوَان بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ بُسْرَة بِنْتِ صَفْوَان – وكَانَتْ قَدْ صَحِبَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِذَا مَسَّ أَحَدُكُم ذَكَرَهُ فَلا يُصَلِّي حَتَّى يَتَوَضَّأَ".

3387- وأُمَيْمَةُ بنتُ رُقَيٌقَة:

3388- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ الله؛ قَالَ: أُمَيْمَة الَّتِي يُقَالُ لَهَا: بِنْتُ رُقَيٌقَة؛ أمُّها: رُقَيٌقَة بِنْتُ أَسَد بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَصَيٍّ، وكَانَتْ أُمَيْمَة مِنَ المُهَاجِرات، وهِيَ الَّتِي حَدَّثَ عَنْها ابنُ الْمُنْكَدِر.

3389- وَحَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ سُلَيْمَان، قال: حَدَّثَنا عَبَّاد بْنُ عَوَّامٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بن إِسْحَاقَ؛ قال: حَدَّثَنا مُحَمَّد بن الْمُنْكَدِر، عَنْ أُمَيْمَة بِنْتِ رُقَيٌقَة؛ قَالَتْ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نساءٍ مِنَ المُهَاجِراتِ نُبَايِعَهُ فَقَالَ: إِنِّي لا أُصَافِحُ النِّسَاءَ، وإِنَّ قَوْلِي لمائةٍ منكُنَّ مثلَ قَوْلِي لواحدةٍ منكنَّ، اذْهَبْنَ فَقَدْ بَايَعْتُكُنَّ"

التاريخ الكبير المعروف بتاريخ ابن أبي خيثمة - السفر الثاني · الصفحة ٧٤٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ الكبير المعروف بتاريخ ابن أبي خيثمة - السفر الثانيص ٧٤٥