تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2828- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا بن إِدْرِيسَ، عَنْ أَشْعَث بْنِ سَوَّارٍ

، عَنْ عَلِيّ بْنِ زَيْد بْنِ جُدْعَان، عَنْ سَعِيد بْنِ الْمُسَيِّب، عَنْ سَعْد أَنَّ عَلِيّا، قَالَ: لِرَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَلَفه فِي غَزْوَةِ تَبُوك: تخَلَفي مَعَ الأَعْرَابِ والنِّسَاء وَلَمْ أتخَلَف معك فِي غَزْوَةٍ قَطُّ؟ قَالَ: أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُون مِنْ مُوسَى فتخَلَف.

2829- حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِر، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ، قَالَ: ذَات يَوْمٍ لعَلِيّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكونَ مِنِّي مَكَانَ هَارُون مِنْ مُوسَى إِلا أَنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي.

2830- حَدَّثَنَا نَصْر بْنُ عَلِيّ، قال: أَخْبَرَنَا عَبْدالمؤمن بن عَبَّاد [ق/124/أ] ، عَنْ عَمَّار بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنا يَزِيْدُ بن مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْنُ شُرَحْبِيل، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ، عَنْ زَيْد بْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسْجِدَ الْمَدِيْنَة فَجَعَلَ يَقُولُ: أَيْنَ فُلانُ أين فُلانٍ فَلَمْ يَزَلْ يَتَفَقَّدُهُمْ وَيَبْعَثُ إِلَيْهِم حَتَّى اجْتَمَعُوا، فَقَالَ: إِنِّي مخبركم بِحَدِيثٍ فَاحْفَظُوهُ وَعُوهُ وَحَدِّثُوا بِهِ مَنْ بَعْدَكُمْ، إِنَّ اللهَ اصْطَفَىَ مِنْ خَلْقِهِ خَلْقًا ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الآيَةَ: ﴿اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلاَئِكَة رسلاً وَمِنَ النَّاس﴾ خَلْقًا يُدْخِلُهُمُ الْجَنَّة وإِنِّي أَصْطَفِي مِنْكُمْ مَنْ أُحِبُّ أَصْطَفِيه وهُوَ أخي نبيكم كما آخا اللَّهُ بَيْنَ الْمَلاَئِكَة، قُمْ يَا أَبَا بَكْر فقام فجَثَىَ بن يَدَيْهِ فَقَالَ: إِنَّ لَكَ عِنْدِي يدًا الله يجزيك بها، ولو كنت متخذ خليلاً لاتخذت خَلِيلا، فَأَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ قَمِيصِي مِنْ جَسَدِي، وَحَرَّكَ قَمِيصَهُ بِيَدِهِ ثُمَّ، قَالَ: ادْنُ يَا عُمَر فَدَنَا فَقَالَ: قَدْ كُنْتَ شَدِيدًا تشعب

عَلَيْنا يَا أَبَا حَفْص فَدَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُعِزَّ الدِّينَ بِكَ أَوْ بِأَبِي جَهْلٍ فَفَعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ بِكَ، وَكُنْتَ أَحَبَّهُمَا إِلَى اللَّهِ وَأَنْتَ مَعِي فِي الْجَنَّة، ثَالِثَ ثَلاثَةٍ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ، ثم نحى

وآخَىَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي بَكْر ثُمَّ دَعَا عُثْمَان فَقَالَ: ادْنُ يَا أَبَا عَمْرو ثُمَّ دَعَا عَبْد الرَّحْمَن بْنَ عَوْف ثُمَّ آخَىَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ عُثْمَان، ثُمَّ دَعَا طَلْحَة والزُّبَيْر ثُمَّ آخَىَ بينهما، وثم

دَعَا

سَعْد بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ وعَمَّار فآخَىَ بَيْنَهُمَا، ثُمَّ دَعَا عُوَيْمر أَبِي الدَّرْدَاء وسَلْمَان فآخَىَ بَيْنَهُمَا،

التاريخ الكبير المعروف بتاريخ ابن أبي خيثمة - السفر الثاني · الصفحة ٦٣٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ الكبير المعروف بتاريخ ابن أبي خيثمة - السفر الثانيص ٦٣٩