تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَفِي الأَنْف إِذَا أُوعِبَ جَدْعُهُ الدِّيَة.

وَفِي اللِّسَانِ الدِّيَة.

وَفِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَة.

وَفِي الْبَيْضَتَيْنِ الدِّيَة.

وفي الذَّكَر الدِّيَة.

وفي الدِّيَة.

وَفِي الْعَيْنَيْن الدِّيَة.

وَفِي الرِّجْلِ الْوَاحِدة نِصْفُ الدِّيَة.

وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الدِّيَة.

وَفِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ الدِّيَة.

وَفِي الْمُنَقِّلَة خَمْسَةَ عَشَرَ مِنَ الْإِبِل.

وَفِي كُلِّ إِصْبَعٍ مِنَ الأَصَابِع مِنَ الْيَدِ والرَّجْل عَشْرٌ مِنَ الْإِبِل.

وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِل.

وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِل.

وَأَنَّ الرَّجُل يُقْتَلُ بالْمَرْأَة.

وعَلَى أَهْل الذَّهَبِ أَلْفُ دِينَارٍ".

1315- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنْ سُلَيْمَان بْنِ دَاوُد الَّذِي يُحَدِّث عَنِ الزُّهْرِيِّ، رَوَىَ عَنْه يَحْيَى بْنُ حَمْزَة؟ قَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ.

1316- وعَمْرو بْنُ شَاسٍ:

1317- حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَسْعُود بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الْفَضْل بن مُغَفَّل، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِيَار الأَسْلَمِيّ، عَنْ عَمْرو بْنِ شَاسٍ، قال: قال: لي ق65/أ] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: قَدْ آذَيْتَنِي"، فقُلْتُ: مَا أُحِبُّ أَنْ أُؤذِيَكَ، قَالَ: مَنْ آذَى عَلِيًّا فقَدْ آذَانِي"

التاريخ الكبير المعروف بتاريخ ابن أبي خيثمة - السفر الثاني · الصفحة ٣٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ الكبير المعروف بتاريخ ابن أبي خيثمة - السفر الثانيص ٣٣٨