تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1980- حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قال: حدثنا حَمَّاد بْنُ زَيْدٍ، عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَرِيرٍ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّب، يَقُولُ: أَنَا أَصْلَحَتُ بَيْنَ عليٍّ وعُثْمَان.

فَقَالَ رجلٌ لحَمَّاد: يَا أَبَا إِسْمَاعِيلَ كَانَ سَعِيدٌ أَصْغَرُ مِنْ ذَاكَ؟ قَالَ حَمَّاد: يَا بَنِي وَمَا تُنْكِرُ مِن هَذَا؟ قَدْ يَكُونُ الرَّسُولُ يُصلح يَبْعَثُهُ هَذَا إِلَى هَذَا، أَوْ يَرُدُّهُ هَذَا إِلَى هَذَا.

1981- حَدَّثَنا أَحْمَد بْن حنبل، قَالَ: حَدَّثَنَا يزيد بْن هارون، قَالَ: أخبرنا هَمَّام، قَالَ، يَعْنِي قَتَادَةَ: وَاللَّهِ مَا حَدَّثَنَا الْحَسَنُ عَنْ بَدْرِيٍّ واحدٍ مُشَافَهَةً وَلا سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّب؛ إِلا عَنْ سَعْد بْنِ مَالِكٍ.

1982- حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِر، قال: حدثنا مُحَمَّد بْن فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْن عُقْبَة، عَنِ ابن شِهَاب، قَالَ: كَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مع النَّبِيّ مِن بَنِي هَاشِمِ بْنِ عَبْد مَنَافٍ: عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.

1983- حَدَّثَنا مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حدثنا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّب؛ أنَّ عليَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ صَنَعَ طَعَامًا فَدَعَا النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَجَابَهُ، فلمَّا دَخَلَ رَأَى فِي الْبَيْتِ صُورَةً، فَرَجَعَ فَقَالَ لَهُ عليٌّ: مالكَ فَدَاكَ أَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: إِنَّ الْمَلائِكَةَ لا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ.

1984- حَدَّثَنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا عَبْد الرَّحْمَن بن مهدي، عن حَمَّاد بن زيد، قَالَ: قَالَ أيوب لمطر: عمن يحدث أبو الخطاب - يعني: قتادة، عن عليٍّ؟ قَالَ: عن سعيد بن الْمُسَيِّب.

1985- حَدَّثَنا الحُمَيْدي، قال: حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّب، قَالَ: "مَا جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَوَيْه لأحدٍ؛ إِلا لسَعْد.

1986- حَدَّثَنا الحُمَيْدي، قَالَ: كَانَ سُفْيَانُ أَوَّلا حَدَّثَنَا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّب، قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدًا يقول: "جمع ل

التاريخ الكبير المعروف بتاريخ ابن أبي خيثمة - السفر الثالث · الصفحة ٤١٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ الكبير المعروف بتاريخ ابن أبي خيثمة - السفر الثالثص ٤١٥