تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

13- ظلمات الموسوي في كتابه بعضها فوق بعض فلا نعجب بعد ذلك من ضلال قومه حين اتخذوا رؤوساً جهالاً فضلوا وأضلوا، ففي ترجمة سليمان بن قَرم تصرف الموسوي فحذف قول ابن حبان الذي نقله الذهبي في الميزان والحافظ في التهذيب: «كان رافضياً غالياً ومع ذلك يَقْلِب الأخبار» وهذا ما لم ينقله بتمامه هذا الموسوي كعادته في التصرف بالنصوص بهواه فليس هو من أهل الأمانة في ذلك, فقد حذف في المراجعة (16/73) من قول ابن حبان: «ومع ذلك كان يقلب الأخبار» فأخفى هذه العبارة ليظن القارئ أن رده لسوء معتقده فقط دون سوء حفظه وقلبه للأخبار (1) وهذا جرح مفسر مقدم على تعديل من عدّله، فكيف لو علم شيعة الموسوي ما أخفاه عنهم صاحبهم فيما نقله الذهبي في الميزان (3/ 310) عن سليمان هذا «قال: قلت لعبد الله بن الحسن: أفي أهل قبلتنا كفار؟ قال: نعم. الرافضة» فهذه الرواية تبين حقيقة مذهب سليمان بما يكون أبعد عن الرافضة ومذهبهم! ولكنه المسار الرخيص للموسوي الذي لا يقيم حقاً ولا يهدم باطلاً.

(1) ميزان الاعتدال (3/310) , التهذيب (2/105).

السياط اللاذعات في كشف كذب وتدليس صاحب المراجعات · الصفحة ٤٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السياط اللاذعات في كشف كذب وتدليس صاحب المراجعاتص ٤٣