على أن الدعوة تتدرج من دعوة للنزال والاستعداد له(1) إلى الإنقاذ وانجلاء الكرب(2) إلى الإجابة وإن لم يدعه(3)، وقد وجدنا من الشعراء من خرج عن هذه الصحوة بعد أن كبر(4) في حين لايستجيب بعضهم حين يدعى إلى الغدر(5).
(1) المهلهل: 219.
(2) بشر بن أبي خازم: ق26/22/128، ق30/4/151، ق46/23/224، امرؤ القيس: ق84/1/342، ق90/2/347، حاتم الطائي: 7، 14، 26، زهير بن أبي سلمى: ق10/7/116، ق52/17/294، الطفيل الغنوي: ق6/20/66، أوس بن حجر: ق48/21/120، قيس بن الخطيم: ق4/6/80، عنترة العبسي: ق1/73/216، وانظر الهامش، ق23/2/294، عمرو بن براقة الهمداني، قصائد جاهلية نادة: ب9/100وب6/102، معقر بن حمار، قصائد جاهلية نادرة: ب20/111، دريد بن الصمة: ق6/1/36، ق15/19/48، ق23/3/66، ق52/1/103، عامر بن الطفيلي: 82، الشماخ: ق2/24/81، ق7/15/164، عمرو بن معد يكرب: ق2/1/136، ق84/6/180، الخنساء: 189، 192، زيد الخيلي: ق13/4/46، ق6/1/91، تميم بن مقبل ق25/43/196، لبيد: ق/22/10، ق25/4/173، ق43/1/286، حسان بن ثابت: ق27/7/116.
(3) حجية بن المضرب، الحماسة، التبريزي، 2/36.
(4) النمر بن تولب: ق31/19/86.
(5) عمرو بن معد يكرب: ق4/12/35.