يصيخ للنبأةِ أسماعَهُ ... إِصاخَةَ الناشِدِ للمُنْشدِ

ضمّ صماخيه لنكريّةٍ ... منْ خَشيةِ القانصِ والموسدِ(1)

وذكر لنا الشاعر فزع الثور وسرعة جريانه حين أحس بالصائد وسمع صوته:

فارتاعَ مِنْ صوتِ كلاّبٍ فباتَ له ... طوعَ الشوامتِ مِنْ خوفٍ ومِنْ صَرَدِ(2)

وحين أحس بصوت القناص (الرَّكْز) انفتل راجعاً موليّاً من الخوف:

أحسَّ رَكْزَ قيضٍ منْ بني أسدٍ ... فانصاعَ منثوياً والخطوُ مَقصورُ(3)

وحين تهاجم الكلاب الثور، يكرّ عليها، نجد أن الشاعر يقف مراقباً الموقف، ويفرد له صوتاً بدلالة القول الصريحة(4).

وحين يشتد الصراع بين الثور والكلاب، ويتغلب عليهن، نجدهن يتواكلن العواء:

تواكلن العُواءَ، وقد أراها ... حياضَ الموتِ شاصٍ أو نَطيحُ(5)

وقد يهرب الثور من شدة هجوم الكلاب عليه، بيد أنها تطارده في صحراء مخيفة تعزف فيها الجن(6)، في حين يختار الشاعر للثور سبيل القتال(7).

ويختفي دور الكَلاَّب في الصورة السمعية إلاّ ما ندر، حيث ينادي كِلابَه بعد أنْ طعنَ الثورُ بعضَها(8)، ولا نجد سوى قوله لها يحفزها للقتال:

حتى إذا الكلاّبُ قالَ لها ... كاليوم مطلوباً ولا طَلبَا

ذكرَ القتالَ لها فراجَعَها ... عنْ نفسِه، ونفوسَها نَدبا(9)