وإذا ما وقعت الملامة يبتهل بعضهم إلى الله ليصرف عنه لومة المتلوم(1)، وبعضهم لن ينصرف عنه اللوم مهما فعل(2)، ومنهم من يذهب لقضاء حاجة اللائم(3) في حين يأبى اللوم جرّاء التبذير(4)، ومن يسعى يحمد أو يلام(5)، وإن اللوم من شيمة السفيه(6)، وقد يتعرض الشاعر للوم من جراء الوداع(7) وذرف الدموع(8)ومن جراء الأمر المريض(9)، والبخل المقيت(10).

على أن هناك من يشعر بالخوف من الملامة(11) ومن يصاب بالجزع من جرائها(12).

ومن الهجاء (التعبير) وهو تقبيح القول والفعل، وينسب الشاعر للمهجو كل مايمت إلى العار حقاً وباطلاً، وقد ردّ بعضهم على ذلك في معرض الفخر:

تُعَيِّرُنا أنّا قليلٌ عديدُنا

فقلتُ لها إنّ الكرامَ قليلُ(13)

واستخدم المتلمس الضبعي، التعبير، للتعبير عن ذلك الغربة فقال:

عَيّرتموني بلا ذنبٍ جواركمُ

هذا نصيبٌ منَ الجيرانِ محسوسُ(14)