تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- (ست وخمسين) - «الضوء» (١/٣٣٤-٣٣٥)، (٢/٥٩)، (١٠/ ٣٣١)، (١٢/٦٤) .

- (تسع وستين) - «الضوء» (٩/١٧٠) .

- (سبعين) - «الضوء» (٥/١٨٥)، وحج فيها (١٢/٧٢) .

- (إحدى وسبعين) - «الضوء» (٢/١٣٤، ١٥٤) (٦/٢٧٠)، (٧/ ٢٧٧) .

- (أربع وسبعين) - «الضوء» (٧/٢٩٢) .

- (ست وثمانين) (١) - «الضوء» (٢/٣٢٢)، (٦/٢٨٠)، (٨/٥٦، ١١٥) .

- (سبع وثمانين) - «الضوء» (٣/١٣٨)، (١١/١٣٥، ١٣٧) .

وعاد خلالها من مكة إلى القاهرة، فوصل القاهرة في أول سنة (ثمان وثمانين) - «الضوء» (٨/٦٧) .

- (اثنين وتسعين) - «الضوء» (٢/٨١، ٢٩٠)، (٧/٢٤٣)، (١١/ ١٣٥) .

- (ثلاث وتسعين) - «الضوء» (١/٣٤٤)، (٢/٨٦)، (٦/٢٧٥، ٣٠٦) .

- (أربع وتسعين) - «الضوء» (١/٢٥٠)، (٦/٢٧٥)، (٧/٢٢٠، ٢٧٩) . وغادرها أثناء هذه السنة - «الضوء» (١١/٩٣) .

- (خمس وتسعين)، وعاد خلالها إلى القاهرة - «الضوء» (٢/١٨٤)، (٣/٢٤٠) .

- (ست وتسعين) - «الضوء» (٥/٢٧٤)، (٧/١٧١)، (٩/١٦٤) .

- (سبع وتسعين) - «الضوء» (٢/٨١، ٢٩٠)، (٧/٢٤٣)، (١١/١٣٥) .

- (ثمان وتسعين) - «الضوء» (٧/٢٤٠)، وتوجه خلالها إلى المدينة ثم

(١) ثم تبين لنا من «إرشاد الغاوي» (ق ٦٥/ب) أن السخاوي جاور سنة (خمس وثمانين) ومعه أمه وعياله، واستمرت هذه المجاورة إلى آخر سنة (سبع وثمانين)، فتكون هذه المجاورة والتي بعدها (واحدة) لا (اثنتين) .

السر المكتوم في الفرق بين المالين المحمود والمذموم · الصفحة ٤٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السر المكتوم في الفرق بين المالين المحمود والمذمومص ٤٠