تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بعِبادَةِ اللَّهِ، ورَجُلٌ قَلبُه مُعَلَّقٌ [في المَساجِدِ] (١)، ورَجُلانِ تَحابّا في اللَّهِ اجتَمَعا عَلَيه وتَفَرَّقا عَلَيه، ورَجُلٌ طَلَبته امرأةٌ ذاتُ مَنصِب وجَمالٍ فقالَ: إنِّى أخافُ اللهَ. ورَجُلٌ تَصدَّقَ بصدَقَةٍ فأَخفاها لا تَعلَمُ يَمينُه ما تُنفِقُ شِمالُه، ورَجُلٌ ذَكَرَ اللهَ خاليًا ففاضَت عَيناه" (٢). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ بَشّارٍ، ورَواه مسلمٌ عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ ومُحَمَّدِ بنِ المُثَنَّى.

كَذا قالوا عن يَحيَى القَطّانِ عن عُبَيدِ اللهِ: "لا تَعلَمُ يَمينُه ما تُنفِقُ شِمالُه" (٣).

وسائرُ الرُّواةِ عن يَحيَى القَطّانِ عن عبيدِ اللَّهِ قالوا فيه كما:

٧٩١٣ - أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بَكْرٍ الاسماعيلِىُّ، أخبرَنِى الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا محمدُ بنُ خَلَّادٍ، حدثنا يَحيَى، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ، حَدَّثَنِى خُبَيبُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، عن حَفصِ بنِ عاصِمٍ، عن أبى هريرةَ، عن النَّبِىِّ -ﷺ-. فذَكَرَ الحديثَ قال فيه: "ورَجُلٌ تَصَدَّقَ بصَدَقَةٍ فأَخفاها لا تَعلَمُ شِمالُه ما تُنفِقُ يَمينُه" (٤). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ عن يَحيَى هَكَذا (٥)، وكَذَلِكَ رَواه أحمدُ بنُ حَنبَلٍ عن يَحيَى (٦)، وبِمَعناه رَواه سائرُ الرُّواةِ عن

(١) في م: "بالمساجد".

(٢) أخرجه الترمذى عقب (٢٣٩١) عن محمد بن المثنى به. ولم يذكر لفظه إلا أنه قال: نحو حديث

مالك بن أنس بمعناه. وابن خزيمة (٥٨) عن محمد بن بشار به. وتقدم في (٥٠٥٢)، وسيأتى في (١٦٧٢٥).

(٣) البخارى (٦٤٧٩)، ومسلم (١٠٣١/ ٩١).

(٤) أخرجه الطحاوى في شرح المشكل (٥٨٤٧) من طريق يحيى بنحوه.

(٥) البخارى (١٤٢٣).

(٦) أحمد (٩٦٦٥).

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي · الجزء ٨ · الصفحة ٣٦٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركيج ٨ · ص ٣٦٨