٧٥٤١ - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حَدَّثَنَا أبو العباسِ الأصَمُّ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا حُسَينُ بنُ زَيدٍ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن عليٍّ -رضي الله عنه- قال: لَيسَ في العَسَلِ زَكاةٌ (١). قال يَحيَى: وسُئلَ حَسَنُ بنُ صالِحٍ عن العَسَلِ، فلَم يَرَ فيه شَيئًا (٢).
وذُكِرَ عن مُعاذٍ أنَّه لَم يأخُذْ مِنَ العَسَلِ شَيئًا:
٧٥٤٢ - [أخبَرَناه أبو بكرٍ الأَرْدَسْتانِيُّ، أخبرَنا أبو نَصرٍ العِراقِىُّ، حَدَّثَنَا سفيانُ بن محمدٍ، حَدَّثَنَا عليُّ بنُ الحَسَنِ، حَدَّثَنَا عبدُ اللَّهِ بنُ الوَليدِ، عن سُفيانَ، عن إبراهيمَ بن مَيسَرَةَ، عن طاوُسٍ قال: بَعَثَ النَّبِيُّ -ﷺ- مُعاذًا إلَى اليَمَنِ (٤). نَحوَه] (٣) (٥).
(١) يحيى بن آدم في الخراج (٧١).
(٢) يحيى بن آدم في الخراج (٧٣).
(٣) كتب عليه في الأصل: "من إلى"، وكتب في الحاشية: "ضرب في أصل المؤلف على المعلم عليه. من إلى".
(٤) بعده في س، ص ٣، م: "وذكر".
(٥) أخرجه عبد الرزاق (٦٩٦٤) عن الثورى به.