ابنُ يَعقوبَ، أنبأنا محمدُ بن عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أنبأنا ابنُ وهبٍ، أخبرَني يونُسُ بن يَزيدَ، عن ابنِ شِهابٍ، أن عُمَرَ بنَ الخطابِ قال وهو على المِنبَرِ: يا أيُّها النّاسُ، إنَّ الرّأْىَ إنَّما كان مِن رسولِ اللهِ -ﷺ- مُصيبًا لأنَّ اللهَ عز وجل كان يُريهِ، إنَّما هو مِنّا الظَّنُّ والتَّكَلُّفُ (١).

قال الشيخُ رحمه الله: وإِنَّما أرادَ به واللهُ أعلمُ الرّأىَ الَّذِي لا يَكونُ مُشَبَّهًا بأصلٍ، وفِي مَعناه ورَدَ ما رُوِيَ عنه وعن غَيرِه في ذَمِّ الرَّأى، فقَد رُوِّينا عن أكثَرِهِمُ اجتِهادَ الرّأيِ في غَيرِ مَوضِعِ النَّصِّ، واللهُ أعلَمُ.

٢٠٣٨٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أنبأنا العباسُ بن الوَليدِ، أنبأنا عُقبَةُ، حدثنا سعيدُ بن عبدِ العَزيزِ، حَدَّثَنِي إسماعيلُ بن عُبَيدِ اللهِ، عن عبدِ الرَّحمَنِ ابنِ غَنمٍ، عن عُمَرَ بنِ الخطابِ قال: ويلٌ لِدَيّانِ مَنْ في الأرْضِ مِن دَيّانِ مَنْ في السَّماءِ يَومَ يَلقَونَه، إلا مَن أَمَّ العَدلَ وقَضَى بالحَقِّ، ولَم يَقضِ على هَوًى، ولا على قَرابَةٍ، ولا على رَغَبٍ ولا على رَهَبٍ، وجَعَلَ كِتابَ اللهِ مَرآةً بَين عينيهِ (٢).

٢٠٣٨٦ - حدثنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن عبد اللهِ بنِ عليٍّ الخُسرَوْجِردِيُّ