١٧٨٧٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ إسحاقَ الحَضرَمِيُّ، عن أبي عَقيلٍ، عن أبي نَضرَةَ قال: سألتُ ابنَ عباسٍ عن قَولِ اللهِ عز وجل: ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ﴾. قال: هُم أولو الضَّرَرِ؛ قَومٌ كانوا على عَهدِ رسولِ اللهِ - ﷺ - لا يَغزونَ مَعَه، كانَت تَحبِسُهُم أوجاعٌ وأَمْراضٌ، وآخَرونَ أصحَّاءُ، فكانَ المَرضَى أعذَرَ مِنَ الأصحَّاءِ (١).
١٧٨٧٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا أبو مُعاويَةَ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن أبي سُفيانَ، عن جابِرٍ قال: قال رسولُ اللهِ - ﷺ - في بَعضِ أسفارِه: "إنَّ بالمدينَةِ لَرِجالًا ما سِرنا مَسيرًا ولا قَطعْنا واديًا إلَّا كانوا معنا فيه، حَبَسَهُمُ المرَضُ" (٢). لَفظُ حَديثِ أحمدَ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٣).
= قال ابن أم مكتوم ما قال؛ لإرادة الله سبحانه إظهار فضيلة ابن أم مكتوم وعلو مرتبته عنده، إذا جعل نزول ذلك لسببه ومن أجله، وكان سؤاله سببًا لبيان ما تضمنه الاستثناء لحد الضرر".
(١) أخرجه الطحاوي في شرح المشكل ٤/ ١٤٧ عن إبراهيم بن مرزوق به. والطبراني (١٢٧٧٥) من طريق أبى عقيل به. وقال الهيثمي في المجمع ٧/ ٩: رواه الطبراني من طريقين ورجال أحدهما ثقات.
(٢) أخرجه ابن ماجه (٢٧٦٥) من طريق أبى معاوية به. وأحمد (١٤٢٠٨) من طريق الأعمش به بنحوه.
(٣) مسلم (١٩١١) عقب (١٥٩).