تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحَكَمِ، عن ابنِ مَعقِلٍ قال: لَيسَ لأهلِ السَّوادِ عَهدٌ إلَّا أرضَ الحيرَةِ واللُّيَّسِ (١) وبانِقْيا (٢). قال شَريكٌ: إنَّ أهلَ بانِقْيا كانوا دَلُّوا جَريرَ بنَ عبد اللهِ على مَخاضَةٍ، وأَهلُ اللُّيَّسِ (١) كانوا أنزَلوا أبا عُبَيدٍ ودَلُّوه على شَئٍ. قال يَحيَى: أظُنُّه يَعنِي عورةً (٣) لِلعَدوِّ (٤).

١٨٤٠٥ - قال: وحَدَّثَنا يَحيَى، حدثنا حَسَنُ بن صالِحٍ، عن أشعَثَ، عن الشَّعبِيِّ قال: صالَحَ خالِدُ بن الوَليدِ أهلَ الحِيرَةِ وأَهلَ عَينِ التَّمرِ. قال: وكَتَبَ بذَلِكَ إلَى أبي بكرٍ فأَجازَه. قال يَحيَى: قُلتُ لِلحَسَنِ بنِ صالِحٍ. فأَهَلُ عَينِ التَّمرِ مِثلُ أهلِ الحِيرَة، إنَّما هو شَئٌ عَلَيهِم ولَيسَ على أَرَضيهِم (٥) شَئٌ؟ قال: نَعَم (٦).

١٨٤٠٦ - حدثنا يَحيَى، حدثنا الحَسَنُ بن صالِحٍ، عن الأسوَدِ بنِ قَيسٍ، عن أبيه قال: انتَهَينا إلَى أهلِ الحِيرَةِ فصالَحناهُم على ألفِ دِرهَمٍ ورَحلٍ. قال: قُلتُ لأبِي: ما صَنَعتُم بذَلِكَ الرَّحلِ؟ قال: صاحِبٌ لَنا لَم يَكُنْ له رَحلٌ (٧). كَذا

(١) في م، والخراج ليحيى بن آدم: "أليس"، وقال في حاشية م: "في النسخ: الليس". قال في معجم البلدان ١/ ٣٥٤: أُلَّيس قرية من قرى الأنبار.

(٢) بانِقْيا: ناحية على شاطيء الفرات، على مقربة من موضع الكوفة. المعجم الكبير ٢/ ٣٠ (ب ن ق).

(٣) في الأصل: "غدره"، وكتب فوقه: "كذا"، وفي س، م: "عدره".

(٤) الخراج ليحيى بن آدم (١٣٩) وفيه: ابن مغفل.

(٥) في س، ص ٨، م: "أرضهم".

(٦) الخراج ليحيى بن آدم (١٤١)، ومن طريقه الخطيب في تاريخ بغداد ١/ ١٥.

(٧) الخراج ليحيى بن آدم (١٤٣)، ومن طريقه البخاري في التاريح الكبير ٧/ ١٤٩. وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٤٢٩٥) من طريق حسن بن صالح به.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي · الجزء ١٨ · الصفحة ٤٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركيج ١٨ · ص ٤٣٦