تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٨٢٥٠ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن ابنِ أبى نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ قال: قَد بَعَثَ النَّبِيُّ - ﷺ - عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ وخَبّابًا سَريَّةً، وبَعَثَ دِحيَةَ سَريَّةً وحدَه (١).

١٨٢٥١ - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أن رَجُلًا مِنَ الأنصارِ تَخَلَّفَ من أصحابِ بئرِ مَعونَةَ، فرأى الطَّيرَ عُكوفًا على مَقتلَةِ أصحابِه، فقالَ لِعَمرِو بن أمَيَّةَ: سأتَقَدَّمُ على هَؤُلاءِ العَدوِّ فيَقتُلونِى ولا أتَخَلَّفُ عن مَشهَدٍ قُتِلَ فيه أصحابُنا. ففَعَلَ فقُتِلَ، فرَجَعَ عمرُو بنُ أُمَيَّةَ فذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِىِّ - ﷺ -، فقالَ فيه قَولًا حَسَنًا، ويُقالُ: قال لِعَمرٍو: "فهَلَّا تَقَدَّمتَ فقاتَلتَ حَتَّى تُقتَلَ؟ " (٢).

قال الشّافِعِىُّ رحمه الله: وبَعَثَ رسولُ اللهِ - ﷺ - عمرَو بنَ أُمَيَّةَ الضَّمْرِىَّ ورَجُلًا مِنَ الأنصارِ سَريَّةً وحدَهُما، وبَعَثَ عبدَ اللهِ بنَ أُنَيسٍ سَريَّةً وحدَه (٣).

وقَد ذَكَرنا إسنادَهُما في هذا الكِتابِ (٤).

(١) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ١٧/ ٢١٠، ٢١١ من طريق المصنف به. وابن عبد البر في التمهيد ١١/ ٧ من طريق سعدان بن نصر به. وابن أبى شيبة (٣٤٢٠٦) من طريق سفيان بن عيينة به.

(٢) المصنف في المعرفة (٥٤٣١)، والشافعى ٤/ ٢٤٢.

(٣) الأم ٧/ ٣٥٣.

(٤) سيأتى بعث عمرو بن أمية في (١٨٨١٨)، وتقدم بعث عبد الله بن أنيس في (٦٠٩١).

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي · الجزء ١٨ · الصفحة ٣٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركيج ١٨ · ص ٣٣٠