الحافظُ، حدثنا ابنُ مَنيعٍ، حدثنا جَدِّي وزيادُ بنُ أيّوبَ وعَلِيُّ بنُ مسلمٍ قالوا: حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ، حدثنا أُسامَةُ بنُ زَيدٍ، عن محمدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن ابنِ خُزَيمَةَ بنِ ثابِتٍ، عن أبيه، عن النَّبِيِّ - ﷺ - قال: "مَن أصابَ ذَنبًا فأُقيمَ عَلَيه حَدُّ ذَلِكَ الذَّنبِ فهو كَفّارَتُه" (١).

وأمّا الحَديثُ الَّذِي:

١٧٦٥٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ القَطيعِيُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِي أبي، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن ابنِ أبي ذِئبٍ، عن سعيدٍ المَقبُرِيِّ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ - ﷺ -: "ما أدرِي تُبَّعٌ، ألَعِينًا كان أم لا؟ وما أدرِي ذا القَرنَينِ أنَبيًّا كان أم لا؟ وما أدرِي الحُدودُ كَفّاراتٌ لأهلِها أم لا؟ " (٢). فهَكَذا رَواه عبدُ الرَّزّاقِ عن مَعمَرٍ.

ورَواه هِشامٌ الصَّنعانِيُّ عن مَعمَرٍ، عن ابنِ أبي ذِئبٍ، عن الزُّهرِيِّ، عن النَّبِيِّ - ﷺ - مُرسَلًا (٣). قال البخاريُّ: وهو أصَحُّ، ولا يَثبُتُ هذا عن النَّبِيِّ - ﷺ -؛ لأنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - قال: "الحُدودُ كَفّارَةٌ" (٤).