١٤٧٩٦ - قال: وأخبرَنا شُعبَةُ عن حُصَينٍ عن عِكرِمَةَ أنَّه كَرِهَه (١).
وقَد رُوِىَ في الرُّخصَةِ فيه أحاديثُ كُلُّها ضَعيفَةٌ؛ فمِنها ما:
١٤٧٩٧ - أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِيٍّ، حدثنا محمدُ بنُ عثمانَ ورّاقُ عبدانَ، حدثنا عمرُو بنُ سعيدٍ الزَّعفَرانِىُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عمرٍو، حدثنا القاسِمُ بنُ عَطيَّةَ (٢)، عن مَنصورِ ابنِ صَفيَّةَ، عن أُمِّه، عن عائشةَ - رضي الله عنها -، أنَّ رسولَ اللهِ - ﷺ - تَزَوَّجَ بَعضَ نِسائهِ فنُثِرَ عَلَيه التَّمرُ (٣). الحَسَنُ بنُ عَمرٍو هو ابنُ سَيفٍ العَبدِىُّ (٤)، بَصرِىٌّ عِندَه غَرائبُ.
ومنها ما:
١٤٧٩٨ - أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ موسَى بنِ كَعبٍ، أخبرَنا محمدُ بنُ غالِبٍ، حدثنا زَكَريّا بنُ يَحيَى، حدثنا عاصِمُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا هِشامُ بنُ عُروةَ، عن
(١) البغوي في الجعديات (٢٣١). وأخرجه الطحاوي في شرح المعاني ٣/ ٥٠ من طريق على بن الجعد به. وابن أبي شيبة (٢١٤١٥) من طريق حصين به.
(٢) كذا بالنسخ، وفى الكامل: مطيب. وينظر ترجمة القاسم بن مطيب في تهذيب الكمال ٢٣/ ٤٤٧ حيث ذكر أنه روى عن الحسن بن عمرو، وروى عه منصور ابن صفية، ولم نجد ترجمة للقاسم بن عطية، فلعل الصواب: مطيب.
(٣) الكامل لابن عدى ٢/ ٧٤١. وأخرجه الخطيب في تاريخه ١٠/ ٣٣٧ من طريق منصور به بنحوه.
(٤) ويقال في نسبه: الباهلى، ويقال: الهذلى. ينظر الكلام عليه في: التاريخ الكبير ٢/ ٢٩٩، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزى ١/ ٢٠٨، والمغنى في الضعفاء ١/ ١٦٥. وقال ابن حجر في التقريب ١/ ١٦٩: متروك.