تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رَواه غَيرُه عن شَريكٍ فقالَ: عن قَيسِ بنِ سَعدٍ (١).

١٤٨٢٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا سفيانُ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن بُشَيرِ بنِ يَسارٍ، عن حُصَينِ بنِ مِحْصنٍ قال: حَدَّثَتنِى عَمَّتِى قالَت: أتَيتُ النَّبِىَّ - ﷺ - في بَعضِ الحاجَةِ فقالَ: "أىْ هذه، أذاتُ بَعلٍ أنتِ؟ ". قُلتُ: نَعَم. قال: "كَيفَ أنتِ لَهُ؟ ". قالَت: ما آلُوهُ إلَّا ما عَجَزتُ عَنه. قال: "فأَينَ أنتِ مِنه؟ فإِنَّما هو جَنَّتُكِ ونارُكِ" (٢).

١٤٨٢٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ يَعقوبَ العَدلُ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ الفَرّاءُ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، حدثنا رَبيعَةُ بنُ عثمانَ، عن محمدِ بنِ يَحيَى بنِ حَبّانَ، عن نَهارٍ العَبدِىِّ - وكانَ مِن أصحابِ أبى سعيدٍ الخُدرِيِّ - عن أبي سعيدٍ الخُدرِيِّ - رضي الله عنه - قال: جاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ - ﷺ - بابنَةٍ له فقالَ: يا رسولَ اللهِ، هذه ابنَتِى قَد أبَت أن تَزَوَّجَ. فقالَ لَها النَّبِىُّ - ﷺ -: "أطيعِى أباكِ". فقالَت: والَّذِى بَعَثَكَ بالحَقِّ لا أتَزَوَّجُ حَتَّى تُخبِرَنِى ما حَقُّ الزَّوجِ على زَوجَتِه. قال: "حَقُّ الزَّوجِ على زَوجَتِه أَنْ لَو كانَت له قُرحَةٌ فلَحِسَتْها ما أدَّت حَقَّه" (٣).

(١) أخرجه الدارمي (١٥٠٤)، وأبو داود (٢١٤٠)، والحاكم ٢/ ١٨٧ من طريق شريك به، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي، وصححه الألباني في صحيح أبي داود (١٨٥٧).

(٢) الحاكم ٢/ ١٨٩، والحميدى (٣٥٥). وصححه الحاكم ووافقه الذهبي، وأخرجه النسائي في الكبرى (٨٩٦٤) من طريق سفيان به. وأحمد (١٩٠٠٣، ٢٧٣٥٢) من طريق يحيى بن سعيد، وعنده: أن عمة له أتت. . . هكذا مرسلًا. وينظر علل الدارقطني ١٥/ ٤١٩.

(٣) الحاكم ٢/ ١٨٨، ١٨٩، وصححه، وتعقبه الذهبي وقال: بل منكر. قال أبو حاتم: ربيعة منكر =

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي · الجزء ١٥ · الصفحة ١٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركيج ١٥ · ص ١٠٥