بِشْرانَ. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبى عاصِمٍ عن ابنِ عَونٍ (١).

١٢٠٠٩ - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبْدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا عثمانُ بنُ عُمَرَ الضّبِّيُّ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حَدَّثَنَا ابنُ عَونٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال " أصابَ عُمَرُ أرضًا بخَيبَرَ فأتَى النَّبِيَّ - ﷺ - فقالَ: إنِّى أصَبتُ أرضًا لَم أُصِبْ مالًا قَطُّ أنفَسَ عِندِى مِنه، فكَيفَ تأمُرُنِى؟ قال: "إن شِئتَ حَبَستَ أصلَها وتَصَدَّقتَ بها". فتَصَدَّقَ بها عُمَرُ؛ أنَّه لا يُباعُ أصلُها ولا يورَثُ ولا يوهَبُ، لِلفُقَراءِ والقُربَى والرِّقابِ وفي سَبيلِ اللهِ والضَّيفِ وابنِ السَّبيلِ، ولا جُناحَ على مَن ولِيَها أن يأكُلَ بالمَعروفِ أو يُطعِمَ صَديقًا، غَيرَ مُتَموَّلٍ فيهِ (٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ (٣).

١٢٠١٠ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا دَعلَجُ بنُ أحمدَ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ عليٍّ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ يَحيَي، أخبرَنا سُلَيمُ بنُ أخضَرَ، عن ابنِ عَونٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: أصابَ عُمَرُ أرضًا بخَيبَرَ، فأتَى النَّبِيَّ - ﷺ - يَستأمِرُه فيها فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنِّى أصَبتُ أرضًا بخَيبَرَ، لَم أُصِبْ مالًا قَطُّ هو أنفَسُ عِندِى مِنه، فما تأمُرُ (٤) به؟ فقالَ: "إن شِئتَ حَبَستَ أصلَها وتَصَدَّقتَ بها". قال: فتَصَدَّقَ بها عُمَرُ ألَّا يُباعَ