تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِنْدِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ﴾ [القصص:]. أى في حُسنِ الصُّحبَةِ والوَفاءِ بما قُلتُ، قال موسَى: ﴿ذَلِكَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَانَ عَلَيَّ﴾ [القصص: ٢٨]. قال: نَعَم. قال: ﴿وَاللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ﴾. فزَوَّجَه، وأقامَ مَعَه يَكفيه ويَعمَلُ له في رِعايَةِ غَنَمِهِ (١).

١١٧٤٧ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدِ بنِ إسماعيلَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَل، حدثنا أبى ويَحيَى بنُ مَعينٍ قالا: حدثنا مَرْوانُ بنُ شُجاع، عن سالِمٍ الأفطَسِ، عن سعيدِ بنِ جُبَيبر قال: لَقِيَنِى رَجُلٌ مِن يَهودِ أهلِ الحِيرَةِ فسألَنِى: أىَّ الأجَلَينِ قَضَى موسَى؟ فقُلتُ: لا أدرِى، سأَقْدَمُ غَدًا على عبدِ اللَّهِ بنِ عباسٍ. فقَدِمتُ (٢) فسألتُه فقالَ: قَضَى أكثَرَهُما (٣) وأطيَبَهُما. فلَقِيتُ اليَهودِىَّ فأخبَرتُه فقالَ: صاحِبُكُم عالِمٌ. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ الرَّحيمِ عن سعيدِ بنِ سُلَيمانَ عن مَرْوانَ، وزادَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ (٤) إذا قال فعَلَ. ولَم: يَقُلْ: فلَقِيتُ اليَهودِيَّ.

(١) الحاكم ٢/ ٤٠٧. وأخرجه ابن عساكر في تاريخه ٦/ ٣٧١ من طريق المصنف به.

(٢) بعده في ص ٥: "عليه".

(٣) في حاشية الأصل: "في أصل المؤلف: أكبرهما".

(٤) قال ابن حجر في الفتح ٥/ ٢٩١: المراد برسول الله من اتصف بذلك، ولم يرد شخصًا بعينه.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي · الجزء ١٢ · الصفحة ١١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركيج ١٢ · ص ١١٢