كتاب شهد له ابن المبارك بالصحة (١)، وكان لعبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة المسعودي (- ١٦٠ هـ) كُتُبٌ أتى بها شعبة من بغداد (٢)، وكان لزائدة بن قدامة (- ١٦١ هـ) كُتُبٌ عرضها على سفيان الثوري (٣)، وقد كان زائدة نظيرًا لشعبة بن الحجاج (٤) وكان لسفيان الثوري (٩٧ - ١٦١ هـ) كتب كثيرة منها في الحديث " الجامع الكبير " و" الجامع الصغير " (٥). وقال ابن المبارك: «إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَِ (- ١٦٣ هـ) وَالسُكَّرِي - يَعْنِي أَبَا حَمْزَةَ - (- ١٦٧ هـ) صَحِيحَا الكُتُبِ» (٦).
وكان لشعبة بن الحجاج (- ١٦٠ هـ) كتاب " الغرائب في الحديث " (٧)، وكان لعبد العزيز بن عبد الله الماجشون (- ١٦٤ هـ) كتب مصنفة رواها عنه ابن وهب (٨)، وكان لعبد الله بن عبد الله بن أويس (- ١٦٩ هـ) - ابن عم مالك وصهره على أخته (٩) - كتب انتهت إلى ابنه إسماعيل (١٠)، وأوصى سليمان بن بلال (- ١٧٢ هـ) بكتبه إلى عبد العزيز بن أبي حازم (١١).
(١) انظر " تهذيب التهذيب: ص ٤٥٠ جـ ١١، و" تقدمة الجرح والتعديل ": ص ٢٧٢. وكان يونس يكتب عن الزهري. انظر " تقدمة الجرح والتعديل ": ص ٢٠٥.
(٢) انظر " تقدمة الجرح والتعديل ": ص ١٤٥.
(٣) المرجع السابق: ص ٨٠.
(٤) انظر " تذكرة الحفاظ ": ص ٢٠٠ جـ ١.
(٥) انظر " الفهرست " لابن النديم: ص ٣١٥.
(٦) " تقدمة الجرح والتعديل ": ص ٢٧٠.
(٧) انظر " الرسالة المستطرفة ": ص ٨٥.
(٨) انظر " تهذيب التهذيب ": ص ٣٤٤ جـ ١. قال ابن وهب: «حَجَجْتُ سَنَةَ (١٤٨ هـ) وصالح يصبح لا يفتح الباب - إلى الخليفة - إلا لمالك وعبد العزيز بن أبي سلمة ... وكان صاحب سُنَّةٍ وقد كتب عنه أهل بغداد». نفس المرجع.
(٩) انظر " تهذيب التهذيب ": ص ٢٨٠ جـ ٥.
(١٠) انظر " الإصابة ": ص ١٩٩ جـ ٧.
(١١) انظر " تذكرة الحفاظ ": ص ٢٤٧ جـ ١.