ابن عمرو الفوطي [1] ، وفضائحه كثيرة، منها [2] أنه حرم على الناس أن يقولوا، حَسْبُنَا الله وَنِعْمَ الْوَكِيلُ [3] 3: 173 وقد نطق القرآن بذلك [4] ، وزعم [5] أن الوكيل يقتضي موكلا ولم يعلم أن الوكيل قد يكون [أيضا-[6]] بمعنى الحفيظ، كقوله قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ [7] 6: 66 أي بحفيظ.
باب الهاء والفاء
5259- الهفانى
بكسر الهاء وتشديد الفاء [8] وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى هفان، وهفان في حنيفة، وهو هفان بن الحارث بن ذهل بن الدؤل بن حنيفة، والمشهور بالانتساب إليه هو ضمضم بن جوس الهفانى، يروى عن أبى هريرة رضى الله عنه، ثقة [9] ، ولم يخرج حديثه في الكتابين، وقال [10] عبد الله بن [10] أحمد بن حنبل سمعت أبى يقول:
[1] وفي م: القرطبي- خطأ.
[2] وفي م: منهم.
[3] سورة 3 آية 173.
[4] ليس في م.
[5] وفي م واللباب: ظن.
[6] من م.
[7] سورة 6 آية 66.
[8] بعدها الألف.
[9] ومثله في اللباب، وسقط من م.
[10- 10] سقطت من م.