تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مقدار غنائم حنين

نتحدث عن غنائم حنين بالأرقام: كانت غنائم (٢٤٠٠٠) من الإبل، و(٤٠٠٠٠) شاة، و(٤٠٠٠) أوقية من الفضة، هذا غير (٦٠٠٠) من السبي.

إذًا: أربعة أخماس الغنيمة تساوي (١٩٢٠٠) من الإبل، و(٣٢٠٠٠) شاة، و(٣٢٠٠) أوقية من الفضة، و(٤٨٠٠) من السبي، فهذه الغنائم توزع على (١٢٠٠٠).

كانوا يقيمون الجمل الواحد بعشر من الشياه، يعني: أن كل واحد من أفراد الجيش سيأخذ إما جملين، وإما عشرين من الشياه.

وجاء في بعض الكتب تقول: أن الواحد من (١٢٠٠٠) كان يأخذ أربعة جمال أو أربعين شاة، لكن عندما تحسبها ستجد أن هذا غير صحيح، وأن الصحيح أن الواحد كان يأخذ جملين أو عشرين من الشياه، إلا أن تكون عدد الغنائم أكثر من ذلك، لكن الثابت والصحيح أن عدد الغنائم مثل ما ذكرناه: (٢٤٠٠٠) من الإبل، و(٤٠٠٠) وأربعة آلاف أوقية من الفضة.

فتكون هذه التقسيمات إما جملين أو عشرين من الشياه لكل فرد.

أما تقسيم الفضة فكل واحد سيأخذ ربع أوقية من الفضة.

أما السبي فتقسم بمعرفة الزعيم أو الإمام أو رئيس الدولة، وبما أن السبي (٤٨٠٠) وعدد الجيش (١٢٠٠٠) فهناك من سيأخذ وهناك من لا يأخذ، فكان ﷺ يقرع بين الصحابة رضي الله عنهم أحيانًا، وكان يعوضهم بالمال أحيانًا، وكان يعطي البعض أحيانًا، والبعض الآخر يعطى من الغزو اللاحق بعد ذلك.

إذًا: القاعدة التي ستحكم هو التقسيم بالتساوي بالنسبة لأربعة أخماس الغنائم، أما بالنسبة للخمس المتبقي، فهذا المال هو مال الدولة، والرسول عليه الصلاة والسلام كقائد يوجهه في الوجه الأصلح للدولة، قد يشترى به السلاح، قد يفتدى به الأسرى، قد تكون منه الهبات لأهل البأس في الحرب، قد تعطى منه رواتب وأجور، قد يدخل في مشروعات الدولة المختلفة.

المهم أن القائد سينفقه في الوجه الأصلح للدولة، فما هو الأصلح للدولة في ذلك الوقت؟ الرسول ﷺ رجل عمل يعيش أرض الواقع، ويعلم ﷺ أن في جيشه من الرجال من يقف على شفا حفرة، فمنهم من هو متردد جدًا في الإسلام.

ومنهم من دخل الإسلام رهبًا من قوته، أو رغبًا في أمواله.

ومنهم من كان سيدًا مطاعًا في قومه ليس لأحد في العرب أو في العالم كلمة واحدة عليهم، فأصبح الآن تابعًا له ﷺ.

ومنهم من لو أمر قبيلته بالردة ومحاربة المسلمين لفعلوا ذلك، فالرسول ﷺ يعلم كل هذه الأمور ويدركها تمامًا، فهو ﷺ يعلم أن هناك من لم يكن مقتنعًا تمام الاقتناع بالإسلام، ولم يكن الإيمان قد تغلغل في قلوبهم، وأن نور الإسلام لم يكن قد محا تمامًا ظلمات الكفر التي عاشوا فيها سنوات طويلة.

السيرة النبوية - راغب السرجاني · الجزء ٤١ · الصفحة ١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السيرة النبوية - راغب السرجانيج ٤١ · ص ١١