ويوجه هذا الإصطلاح بأن بقية هذا القرن الثالث من جملتهم السلف المشهود لهم على لسانه ( بأنهم خير القرون أي ممن بعدهم، فما قربوا من عصر المجتهدين خصوا تمييزاً لهم على من بعدهم باسم المتقدمين" اهـ(219)(220).

الخاتمة

نسأل الله حسنها

في تراجم الكتب

هي لغة: آخر الشيء(221) .

واصطلاحاً: اسم لألفاظٍ مخصوصة دالة على معانٍ مخصوصة جعلت آخر كتاب أو باب، ومنه هذه الخاتمة جعلتها آخر هذه الورقات في تعريف تراجم الكتب وهي:

(الكتاب) هو مصدر معناه لغةً: الضم والجمع(222).

واصطلاحاًً: اسم لجملة مختصة من العلم، ويعبر عنها بالباب، وبالفصل أيضاً فإن جمع بين الثلاثة قيل: الكتاب: اسم لجملة مختصة من العلم، مشتملة على أبواب وفصول ومسائل غالباً(223).

(والباب) لغةً: فتحة مملوءة بالهواء.

واصطلاحاً: اسم لجملة مختصة من الكتاب، مشتملة على فصول ومسائل غالباً(224).

و(الفصل) لغةً: الحاجز بين الشيئين(225).

واصطلاحاً: اسم لجملة مختصة من الباب، مشتملة على مسائل غالباً(226) .

و(المسألة) لغةً: السؤال(227).

واصطلاحاً: مطلوب خبري يبرهن عليه في العلم، كما في قولنا: الوتر مندوب، فثبوت الندب للوتر مطلوب خبري يبرهن عليه في العلم(228) .

و(الفرع) لغةً: ما انبنى على غيره، ويقابله الأصل(229).

واصطلاحاً: اسم لألفاظ مخصوصة، مشتملة على مسائل غالباً(230).

و(التنبيه) لغةً: الإيقاظ(231).

واصطلاحاً: عنوان البحث اللاحق الذي تقدمت له إشارة، بحيث يفهم من الكلام السابق إجمالاً، أي لفظ عنون به وعبر به عن البحث اللاحق(232).

و(الفائدة) لغةً: ما استفيد من علمٍ أو مال(233).

واصطلاحاً: المسالة المرتبة على الفعل من حيث هي كذلك، وعرفت بأنها كل نافع ديني أو دنيوي، ويقال: هي حصول مهم يؤثر في الفؤاد(234).

و(القاعدة) هي: أمر كلي يتعرف منه أحكام جزئياته، ويرادفها الضابط(235).