تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن ابن عمر ( قال: (أمر رسول الله ( بصدقة الفطر عن الصغير والكبير والحر والعبد ممن تمونون)(1)، فهو عام يشمل المسلم والكافر.

عن أبي هريرة (، قال: كان يخرج زكاة الفطر عن كل إنسان يعول من صغير و كبير حر أو عبد ولو كان نصرانياً مدين من قمح أو صاعاً من تمر(2).

عن ابن عباس ( قال: يخرج الرجل زكاة الفطر عن كل مملوك له، وإن كان يهودياً أو نصرانياً(3).

أنه وجد سبب وجوب الأداء عنه وشرطه.

وتفصيل ذلك فيما يلي:

الأول: مَن يلزمه الإخراج عنهم:

أولاده الصغار إذا كانوا فقراء؛ لأن نفقتهم واجبة على الأب وولاية الأب عليهم تامة, ولا يخرج الجد عن ابن ابنه الفقير الصغير حال عدم الأب أو حال كونه فقيراً؛ لأن ولاية الجد ليست بولاية تامّة مطلقة بل هي قاصرة(4).

ولده الكبير المجنون.

(1) في سنن البيهقي الكبير 4: 161، وسنن الدارقطني 2: 140، ومسند الشافعي ص93، وغيرها.

(2) قال الزيلعي في نصب الراية 2: 414: رواه الطحاوي في المشكل، وهو يصلح للمتابعة سميا من رواية ابن المبارك.

(3) في مصنف عبد الرزاق 3: 324، وغيره.

(4) هذا ما نص عليه الكاساني في البدائع 2: 70-71، وفي الهدية العلائية ص213: والجد كالأب عند فقده، فلتحرر.

تحقيق الآمال في جواز إخراج صدقة الفطر بالمال · الصفحة ٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تحقيق الآمال في جواز إخراج صدقة الفطر بالمالص ٢١