تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

علماً بأن كتاب الكافي ليس كتابَ حديث كما يظنه من لم يطلع عليه ، إنما هو أقوال أئمة آل البيت رحمهم الله تعالى ، وقد يذكرون بعض الأحاديث النبوية ـ وهي لا تبلغ ( 3 % ـ 5 % ) من مجموع ما في الكتاب ـ على سبيل الاستدلال ، كما يفعلون في ذكر بعض الآيات القرآنية . فتنبه.

وسأشير إلى عناوين الأبواب ، ثم أذكر نصّاً أو أكثر مما هو تحت ذلك العنوان ، وقد أقتصر على ذكر العنوان فقط ، وأجعل قبل كل نص إشارةَ نجمة (*) وبعده (اهـ) يعني انتهى النص . ثم أعقب على بعضها باختصار ، وما كان خارج الكافي فإني سأعزو له، كما سأقتصر على المجلد الأول ، لأنه هو الذي يحوي علمَ أصول الدين ، وفيه ذكر الأئمة ، وهو الذي ردّ عليه العلامة البرقعي . ومن أراد زيادة البيان فعليه بكسر الصنم .

لكني أذكر بعض النصوص من مصادر السنة كمقدمة لما في الفصل .

* قال زيد بن علي بن الحسين : إن أبي الإمام زين العابدين كان يبرِّد اللقمة الحارّة ويضعها في فمي ، ومع هذا لم يخبرني أن لله حجة في الأرض فكيف أخبرك ؟ فيجيبه أبو جعفر الأحول : بالإساءة والتهمة ، ويقول : أبوك خاف أن يقول لك ذلك ، خشية أن لا تصدِّقه .اهـ

يخاف أن ولده الإمام لا يصدق تلك الترهات والكذب فلم يبد له شيئاً ، لكنه أعلم به اليهود لأنهم أهل سر !!! يا سبحان الله .

مع أن عليّاً رضي الله عنه أعلن عدم علمه بولايته، وعدم رغبته بالخلافة، ولولا ضغط الصحابة رضي الله عنهم ما قبلها، انظر نهج البلاغة (أرقام : 1، 54، 91، 137، 205، 220 وغيرها ). وانظر آخر الرسالة .

أثر اليهود والنصارى والمجوس في التشيع · الصفحة ٦٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أثر اليهود والنصارى والمجوس في التشيعص ٦٤