تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قبل أن أختم هذا البحث المختصر جدّاً أحب أن أنبه على بعض الأمور، وبشكل مختصر أيضاً للتذكير :

* إن كثيراً من الشيعة الرافضة أو المتشيعين لما اصطدموا بتهمة معتقدهم بأن واضعه ابن سبأ اليهودي حاولو التنصل منه ، نافين وجوده أصلاً من الدنيا ، مع أن أمهات كتبهم تثبت وجوده ، وأنه هو مؤسس مذهبهم .

إضافة لوجود المعتقدات التي بثها وهي موجوده في مذهبهم إلى اليوم .

* الغلو الفاضح المكشوف في أئمة آل البيت رحمهم الله تعالى ، مع تفريقهم بين الأئمة ، فإذا أرادوا الانتقال من الأب إلى الابن ، واصطدموا بالحسنين قالوا بوجود ذلك ، ولما اصطدموا بموت الابن الأكبر اتهموا الله بالبداء مرتين . وإذا ادعوا فيهم إحياء الموتى ، وعلم الغيب ، والتصرف في الكون و... فلما اصطدموا بالآيات المنافية لما يزعمون ، حرّفوها ، أو زادوا فيها ما ليس بقرآن ، وكل ذلك كفر .

* لقد غدروا بأئمة آل البيت رحمهم الله تعالى ، ابتداء من اشتراكهم بقتلهم ، وانتهاء بما زعموه فيهم ، مما لم يرضوا به ، مع الكذب ، وإضافة الكفر لهم ، كما مر في موضعه .

* إن الرافضة قد صبوا جام غضبهم على الصحابة الكرام رضي الله عنهم، فكفّروهم، ولعنوهم، لأنهم هم الذين حرروا العباد من عبادة العباد إلى عبادة الله الواحد القهار ، وأخرجوا الناس من جور الأديان إلى عدل الإسلام ، وقضوا على الدولة الفارسية ، وعلى اليهود ، بل وصل بهم الحقد أن طعنوا في شخص النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم ، لأن وزيريه أبو بكر وعمر ، ولأن من زوجاته عائشة وحفصة رضي الله عنهن ، فما ذنب هؤلاء الكريمات ؟ سوى أنهن بنتا أبي بكر وعمر رضي الله عنهما ؟ بل بلغ الطعن حتى ذات الله تعالى . فماذا بقي لهم هؤلاء المساكين ؟

أثر اليهود والنصارى والمجوس في التشيع · الصفحة ٤٢٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أثر اليهود والنصارى والمجوس في التشيعص ٤٢٤