تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كيف يسأل الناس عن قبر النبيّ الكريم صلى الله عليه وآله وسلم؟ وهل يوجد مسلم لا يعلمه ، خاصة وهو يزعم أنه من آل البيت؟ ثم لا يعلم من المدفون معه صلى الله عليه وآله وسلم حتى يسأل عنه ؟ وهل ثمة من شك في ذلك ؟ ثم كيف يستبيح لنفسه تحطيم الجدار ؟ وإخراج الشيخين رضي الله عنهما من قبريهما ؟ ثم أما يستحي وهو يراهما كأنهما يوم ماتا حتى إن الكفن لم يتغير، فعن أي شيء يدل ذلك؟وهل يجوز صلب الميت بعد دفنه؟ أليس في ذلك إهانة للميت ونحن مأمورون باحترامها ؟ ثم أما يرى الآية الكبرى من إحياء الشجرة الميتة ، ثم دعوى وفادة كل محب للشيخين رضي الله عنهما على المدينة ، وهل تسعهم وهم عامة الخلق إلا اليهود والنصارى والمجوس وأتباعهم . ثم إن انقسام الناس إلى فئتين ـ كما هو الحال زمن الدجال . وعدم تبرؤ المسلمين من الشيخين رضي الله عنهما، ومعهم كل آل البيت الصادقين ؛ بما فيهم علي وأولاده رضي الله عنهم ، كما بينته في فصل الصحابة رضي الله عنهم فارجع إليه . وإعلان المسلمين البراءة من الدجال الذي يزعم الرافضة أنه المهدي هو الذي ذكره الصادق رحمه الله تعالى كما سيأتي ذكرته بعد قليل . لو يعلم الناس ما يصنع القائم إذا خرج ؛ لأحب أكثرُهم ألّا يروه ، مما يقتل من الناس ،... حتى يقول كثير من الناس : ليس هذا من آل محمد ، ولو كان من آل محمد لرحم .اهـ

وأما أمر العواصف لتحرق المسلمين ،... فهذه صفة الدجال ، كما ذكره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم > يأمر السماء فتمطر ، ويأمر الأرض فتنبت <.

وأما إحياء الشيخين رضي الله عنهما، وجمع الخلق فهي صفة الدجال،كما أخبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، ولكن ليسوا حقيقة ، إنما يتمثل الشياطين ـ أصحابه ـ للناس بأوصاف أقاربهم ومعارفهم .

ثم لم خص سلمان بالذكر؟ إن رائحة المجوسية واضحة بارزة ، وهل حصل بين الشيخين وسلمان رضي الله عنهم ما يكدر الخاطر ؟ لا ، ثم لا .

أثر اليهود والنصارى والمجوس في التشيع · الصفحة ٤١٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أثر اليهود والنصارى والمجوس في التشيعص ٤١٢