كما تكفل السيد آية الله البرقعي في كتابه (كسر الصنم) ببيان كل ما ورد في الكافي من روايات عن أئمة آل البيت رحمهم الله تعالى ، وبيّن أنها كلها كذب مختلق ، وباطل من القول منكر ، حسب رأي رجال الشيعة الإمامية أنفسهم ، بما ينقله عن المجلسي وغيره ، لأنها مروية عن أناس دجالين كذّابين ، أو زنادقة ، أو منكرين ، بالإضافة إلى انقطاع السند . لذا من أحب الاستزادة من معرفة ذلك فليرجع إلى تلك الكتب .

مناقشة دعوى المهدي عند الرافضة .

من خلال النظر في كتب الشيعة يتضح ما يلي :

1 ـ اختلاف كتب الشيعة في عدد الأئمة .

قال أحد المجتهدين الرافضة لآية الله البرقعي : إن أحاديث الكافي كلها صحيحة ، ولا يحتمل الشك فيها أبداً، وإذا قال أحدٌ غيرَ هذا فهو مغرض.

فقال الإمام البرقعي : إذا كنتَ تقول بصحة جميع أحاديثه فلِمَ لا تعتقد بثلاثة عشر إماماً ؟ ذلك أنه روي في المجلد الأول من الكافي ( في باب عدد الأئمة ) أربعُ روايات على أن الأئمة ثلاثة عشر إماماً .

قال المجتهد : أرني ذلك ؟ فأريته فتعجب ، وقال : ما رأيت ذلك من قبل .اهـ من كسر الصنم ( 38 ، وانظر فيه 324 ، 342 )

وأذكر هنا عدة نصوص ـ وإن كان عند المحدِّثين من أهل السنة هي كذب ـ مما رواها الكليني في الكافي عن شيوخه ، عن النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم ، وعن أمير المؤمنين رضي الله عنه ، تحت عنوان ( باب ما جاء في الإثني عشر والنص عليه ) تنص على أن الأئمة ليسوا اثني عشر ، بل هم ثلاثة عشر .

ـ ففي الحديث رقم ( 8 ) قال أمير المؤمنين رضي الله عنه : إن لهذه الأمة اثني عشر إماماً ؛ هدى من ذرية نبيها ، وهم مني .اهـ وعليٌّ رضي الله عنه ـ كما هو معلوم ـ ليس من ذرية النبيّ الكريم صلى الله عليه وآله وسلم ، إنما هو ابن عمه وختنه ، ثم هم من أحفاده ، فصار العدد (13) ثلاثة عشر .