بحيث إنهم جعلوا لهم حرية الاختيار ، وأنهم أعلى مرتبة من النبيّ الكريم صلى الله عليه وآله وسلم ـ بل إن عليّاً رضي الله عنه قسيم الله تعالى ، كما مر قبل قليل ـ وأن الله تعالى أشهدهم خلق المخلوقات ، وفوّض إليهم أمور جميع الخلق ، فهم يتصرفون كما يشاءون ، وأنهم يُحلّون ما يشاءون ، ويحرِّمون ما يشاءون ، وأنهم معصومون من الخطأ ـ بالإجماع ـ بل لا يتصوّر فيهم السهو أو الغفلة ، ويعتقدون فيهم الإحاطة ،... كما قال الخميني في الحكومة الإسلامية (91)وأن الله تعالى بعثهم لتحقيق ما عجز عنه الأنبياء ـ وعلى رأسهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ـ وأن تعاليمهم كتعاليم القرآن لا فرق بينهما، وأن لهم مع الله تعالى حالات، لا يسعها ملَك مقرَّب، ولا نبيٌّ مرسل . وأنهم سيعودون إلى الدنيا قبل يوم القيامة ، وأن منكر الإمام الغائب أشد كفراً من إبليس ، وأن المسلمين جميعاً أولاد زنا ، ما عدا شيعتهم ، وأنه ليس على ملة الإسلام إلّا هم ، وأن جميع المسلمين كفار ، وغيره كثير ، وقد سبق ذكر كثير من ذلك .

وقد ذكر ذلك الكليني وابن بابويه والمفيد وغيرهم ، ومن آخر من ذكر ذلك الخميني في خطبته المشؤومة في نصف شعبان عام 1400هـ وقد رد عليه عدة جهات علمية ورسمية وكفَّروه .

وأقتصر على هاتين الروايتين الخطيرتين جدّاً وأرجو أن تفكّر فيهما .

قال الراوي للإمام الباقر : هل كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وارثاً لعلوم جميع الأنبياء ، وأنتم ورثة علم الرسول ؟ قال الإمام : نعم .

ثم قال : هل تقدرون أن تُحيوا الموتى ، وتُشفوا المرضى؟ قال : نعم ، بإذن الله .اهـ من الكافي : باب مولد أبي جعفر محمد بن علي رضي الله عنهما ، رقم ( 3 )