قال نعمة الله الجزائري ـ وهو محدِّث الرافضة ـ : إنا لا نجتمع معهم ـ أي مع السنة ـ على إله ، ولا نبي ، ولا إمام ، وذلك أنهم يقولون : إن ربهم هو الذي كان محمدٌ نبيَّه ، وخليفته من بعده أبو بكر .

ونحن لا نقول بهذا الرب ولا بذلك النبيّ ، بل نقول : إن الرب الذي خليفةُ نبيِّه أبو بكر ليس ربَّنا ، ولا ذلك النبيُّ نبينا .اهـ من الأنوار الجزائرية ( 2 : 278 )

هذا هو قول محدِّثهم وإمامهم ومرجعهم ، ولا شك بكفر هذا القول ، وكفر من يعتقده ككفر سابقه .

وقال الكليني : ... وأن الله تعالى عمل بالتقية مع رسوله صلى الله عليه وسلم حين رمز اسم محمد بن الحسن العسكري ( م ح م د ) اهـ

هل بعد الكفر ذنب ؟ وسبق ذكر النص كاملاً .

3 ـ تكذيبهم لله تعالى :

لقد أخبرنا الله تعالى أنه حافظٌ لكتابه الكريم ، وذلك أنه لم يترك حفظه للخلق حتى يحفظوه ، بخلاف الكتب الأخرى ، حيث تركت لأربابها ، فغيروها وبدلوها ، فقال تعالى ـ عن هذا الكتاب الكريم ـ : ﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾ بينما الرافضة يقولون : إن القرآن الكريم محرّف . وذهبوا في ذلك مذهبين :

ـ إنه حذف منه ( 11000 ) آية .

ـ إنه حرّف، وبدلت بعضُ آياته وسوره . وسيأتي الكلام في ذلك في فقرة مستقلة .

كما أن الله تعالى أخبرنا أن القرآن الكريم وحيٌ من عنده تعالى ، فقال تعالى : ﴿وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى﴾

وقال تعالى: ﴿وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ ﴾ وقال عز وجل : ﴿وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ﴾ والآيات في ذلك كثيرة ، وهم يقولون : إنه ليس من الوحي ، كما سيأتي في فقرة تالية إن شاء الله تعالى .

4 ـ مشاركة الإمام لله تعالى في خلقه .