تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ج ـ إن المسلمين قد قضوا على الإمبراطورية الرومانية في بلاد الشام ، كما لم يبق سيطرة للنصارى في مصر .

لذا اجتمع حقد اليهود ، وبغض النصارى ، وزرعوه في تربة الفرس ، فأثمر الحقد الذي فتت أكبادهم ، وأجج النار في قلوبهم ، وانعكس ذلك عداوة لأهل السنة الذين يكنّون المحبة والتقدير والتعظيم والتوقير والولاء ،... للصحابة والقادة ولآل البيت رضي الله عنهم الذين قضوا على عروش الفرس والرومان والنصارى .

فهل يتنبه العقلاء من المسلمين ـ من سنة ورافضة ـ ما يريده الرافضةُ ظاهراً ، واليهود والنصارى والمجوس حقيقةً ؟

مستغلين ما حصل قبل أكثر من ألف وثلاثمائة عام ، وكانوا هم سعيره ، المنفذين له

ـ من الذي قتل عليّاً رضي الله عنه ؟ سيقول الناس : الخوارج، أقول : إن قاتله ـ عبد الرحمن بن ملجم ـ كان شيعيّاً ، واشترك مع علي رضي الله عنه في معركة صفين ، ولكنه انتحل فكرة الخوارج لهدف معين ، واشترك خفية مع أكبر قائد لسيدنا علي وهو زوج ابنته ، كما أوضحته في الأصل .

ـ من الذي اغتال سيدنا الحسن رضي الله عنه في عين التمر ، وبقي شهراً يعالج من الضربة المسمومة في أليته ، ومن الذي قال له : يا مسوِّد وجوه المسلمين؟ ومن الذي سمّه ثلاث مرات؟ كتب الشيعة الرافضة تعرف هذا جيداً ، وقد سبق ذكر ذلك ، إنما هو الرافضة .

ـ من الذي استدرج سيدنا الحسين رضي الله عنه إلى العراق ، وأرسلوا له ثلاثة أكياس فيها بيعتهم وعهودهم ، فلما شخص إليهم تخلوا عنه وغدروا به ، وخرجوا لقتاله ، حتى إن الذي ضربه كان من شيعته ، ثم من ، ومن ، ومن ؟؟؟ وقد سبق ذكر كثير من غدرهم .

أثر اليهود والنصارى والمجوس في التشيع · الصفحة ٢٤٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أثر اليهود والنصارى والمجوس في التشيعص ٢٤٢