تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إن طعن الرافضة في الصحابة الكرام رضي الله عنهم كأنهم يقولون لله تعالى ولرسوله صلى الله عليه وآله وسلم : لا علم لكم بهم ، ونحن أعلم بهم منكم ، لذا كانوا أعداءاً لله تعالى ، وأعداء لرسوله الكريم صلى الله عليه وآله وسلم ، وأعداء للقرآن الكريم، وأعداء للنبوة، وأعداء للإسلام ، لأن الطعن في الصحابة الكرام رضي الله عنهم : طعن في هؤلاء جميعاً ، لأنهم هم شهود القرآن والنبوة والسنة ، وهم الذين نقلوا ذلك ، فإذا طعنوا فيهم يكونون قد طعنوا في الدين والقرآن والسنة والنبوة ، لأنهم هم الذين بلغوا ذلك كله بما فيهم علي رضي الله عنه .

قارن بين قول الرافضة وبين قول الله تعالى : ﴿وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ الله عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾

وعشرات الآيات التي يثني الله تعالى فيها على الصحابة رضي الله عنهم . فماذا يقال بعد رضاء الله تعالى عليهم ، ومحبته تعالى لهم ، وأنهم مخلَّدون في الجنة ؟.

وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : > لا تسبوا أصحابي ، فلو أن أحدكم أنفق مثل أُحدٍ ذهباً ، ما بلغ مُدَّ أحدهم ولا نصيفه < متفق عليه .

وقوله صلى الله عليه وآله وسلم : > خير القرون قرني < و > بُعثتُ في خير قرون بني آدم < فهو حديث متواتر ، يرويه أكثر من عشرين صحابيّاً .

وعشرات غيرها .

لذا أقول : لو كانوا صادقين في إيمانهم ، ومحبتهم ، وطاعتهم ،... لأحبوا الصحابة رضي الله عنهم كما يحبون رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، ولكن الشعوبية يأبون الصدق في الانتماء ، والحب الصادق ، ولا يحرصون إلّا على الادعاء والتقية .

أثر اليهود والنصارى والمجوس في التشيع · الصفحة ١٨٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أثر اليهود والنصارى والمجوس في التشيعص ١٨٢